常规解释:古代或者以前兵荒马乱 道路不通 夜晚不住宿荒庙是因为你也不知道除了你之外还有别的什么人进来住宿遇上普通人还好 要是一个运气不好遇上强盗山贼匪徒之流你可能就得人财两空 睡荒坟顶多蚊虫多一点起码没有性命之忧!
四十岁以上的台湾人，尤其是在乡下长大的孩子，至今仍会记得儿时庙会和喜宴上曾风靡过的脱衣野台戏。在庙口搭建一个开放的野台剧场，周围聚集着摊贩组成临时的市集，演出时喧闹吵杂，观众自由进出，这种庙口文化曾是许多台湾人共同的成长经历。
承载着民间文化信仰的祠庙在破四旧中并未真正倒下，民间的火种在心中积聚，在猫只有黑白的社会关系中有复燃之势。民间自发需求的力量是巨大的，这个自发形成的「场」，不仅是承载着经济交换功能、协调人际关系的公共文化空间，还是公共教化的舆论场地。
