物壮则老，谓之不道，不道早已。

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理解《道德经》第五十五章-物壮则老，谓之不道，不道早已
《道德经》第五十五章通行本原文:含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。物壮则老，谓之不道，不道早已。
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物壮则老（五十五）
含德之厚，比于赤子。毒虫不鳌，猛兽不据，攫鸟不博。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而朘作，精之至也。物壮则老，谓之不道，不道早已。
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道德经第五十五章
含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。知和曰“常”，知常曰“明”，益生曰祥，心使气曰强。
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物壮则老
含德之厚，比于赤子。蜂虿虺蛇不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。物壮则老，谓之不道，不道早已。事物发展到强盛就会转老，这是不符合道的。
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含德之厚，比于赤子。虫毒不螫【zhē】，猛兽不据，攫【jué】鸟不搏。不知道阴阳和合，心肾相交，水火既济，而能够合道之规律运行，这是五脏之精气充足的缘故。
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《道德经的科学观》第55、56、57、58章
五十五章含德之厚。含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。未知牝牡之合而俊作，精之至也。虽然不知两性交合之事，但小生殖器却常常勃起，这是因为精气充足之故。
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《道德经》第五十五章含德之厚，比于赤子
【原文】含德之厚，比于赤子。蜂虿（chai四声1）虺（hui三声2）蛇不螯（ao二声3），攫（jue二声）鸟猛兽不搏。（4）骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘（zui一声）作，（5）精之至也。终日号而不嗄（sha四声6），和之至也。
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最无厘头解释道德经，第五十五章
含德之厚，比于赤子。蜂虿虺蛇不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。未知牝牡之合而全作，精之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。
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《道德经》第五十五章含德之厚者，比于赤子
详细解读《道德经》55。含德之厚者，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而朘作，精之至也。
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