《道德经》:三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。意思是:三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。
一、有这样一个故事：两个老人坐在那里聊天，有一个年轻人过来问老人：“请问一下，这里的环境怎么样，我想在这里安家。”老头就问他：“你以前住的地方环境怎么样？”年轻人说：“我不喜欢以前的地方，那里人素质太差，环境还不好。
《老子》又称《道德经》，是春秋时道家的代表人物老子的经典著作，在中国学术史上有着极其重要的地位。兹将近年来学习与思考《老子》的札记选取几则，管窥蠹测，以就教于大方之家，尚祈不吝指正。天下皆知美之为美，斯恶已《老子》第二章开头说：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
张謇曾于1903年东渡日本考察实业教育，著有《癸卯东游日记》刊印。张謇对明治日本所取得的成就丝毫不吝赞美之词，对帮助、配合他考察的日本各界人士亦充满感激，却在参观名古屋商业学校，见该校校规与伦理教科书强调信用、私德时，突然抨击“日本唯商德最下”。
在这两张老照片上，都有中国人熟悉的一位大人物:周恩来。一个喜欢对时局指手划脚的人，一个以著述为日课的人，一个发愿以高蹈的思想领跑时代的人，终年枯坐在一排排汗牛充栋的图书之间，虽然这个人半是调侃，半是自誉地认为自己好书、好名、好女人，但这种日子一旦长达30余年，想起来也不禁令人慨叹。
