百姓俗称的“二郎神”，又称二郎显圣真君，还有灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠显圣仁佑王、清源妙道真君等等，是一位家喻户晓的道教神仙。《封神演义》中的二郎神，被塑造成一位年轻道士，叫作杨戬，他力大无穷，变幻莫测，掌握了八九玄功的高阶法术。
山西新闻网忻州讯 二郎庙，位于原平市大林乡下大林村中。坐西朝东，东西长40米，南北宽37米，占地面积1480平方米。始建年代不详。据梁架及残碑记载，明嘉靖(1522-1566)、清康熙六十一年(1722)、乾隆五年(1740)、乾隆四十五年(1780)均有修葺。
二郎庙全景山西新闻网忻州讯 二郎庙，位于代县峪口乡峪口村东南。创建年代不详，现存为清代风格。坐北向南，占地面积720平方米。一进院落布局，中轴线上建有戏台、献殿和正殿，两侧为东西配殿。正殿与献殿相连，屋面呈勾连搭式，台基共用，基宽12.1米、深11.5米、高0.6米。
提起二郎神，很多游客都会起想劈山救母的传说，或者想起电视剧《西游记》和《封神榜》里三目杨戬的形象，不过世界文化遗产山西平遥古城里的二郎庙供奉的主神却不是神话人物，而是一位秦国凡人，他就是当时蜀守李冰的儿子李二郎，这个事实颠覆很多人的固有想法。
那老松树生在村口，根深枝茂，树身粗大，三人合抱不住，至今仍是虬枝盘旋，苍翠如春，那枝干，那松针，曲曲折折，密密麻麻，将整个树顶笼成一个极大的伞盖，过往行人看见这松树，都不禁啧啧称奇，谁也不知树有多少年历史。
古代建筑不仅承载着过去工匠师的审美，还代表着历史的文化传承，这些古建筑在历史的发展中，有的因为战乱，有的因为自然风化，已经大不如从前的模样，还有一些甚至早已消失无从考究，然而遗留下来的建筑将其修复就成为了一场与时间的争夺赛。
#冬季打卡生活季##郑州头条##河洛文化#庙宇是供奉神祠、佛祖的地方，寄托了人们无限感恩和敬仰。洛河巩义段的八大古庙，更彰显了悠久的河洛文化。元宓妃庙回郭镇刘村外，就是清清伊洛河，有一个供奉洛河之神的“洛神庙”，也叫“娘娘庙”，俗称红庙。
