孔子三十岁这年，来到周都洛邑拜访老子。老子不是他的名字，而是尊陈，老乃寿考之号，就如现在说的老人家。老子本为楚国苦县厉乡曲仁里人，苦县曾名鹿邑，水草繁茂，白鹤飞临，离洛邑很近。姓李，名耳，字聃。聃者，漫耳也，就是大耳朵。又字伯阳，阳者，明也。
作为《老子》最伟大的解释者，王弼确实把握到了老子思想的精髓:在“有无之间”思考。老子是一个具有高度想象力和创造性的哲人，当所有人都在“有”的世界中展开其思考的时候，一句“天下万物生于有，有生于无”，把中国思想带进了崭新的有和无之间的世界。
老子谓谁，但凡有点炎黄血液的，想要装不知道，真没几个信你，只要提到他，道家始祖，道德经，老子天下第一，诸如此类的词语就会蹦上嘴边，可是，抛却这些让我等正襟危坐，顶礼膜拜的东西，老子其人的另一面，其实也特有趣。
他那时，世界还没有被垃圾和文化污染，大地与天空都很清洁，天下的流水都是清澈如镜，人的灵性和智慧。他坐于水边，以天真看天真，就看见了生命的本体；以清澈看清澈，就看见了宇宙的究竟；用镜子照镜子，就照见了存在的真理。
面对这一连串的怪问题，项橐不慌不忙答道:“土山没石头，井水没鱼虾，空门没门扇，风车没车轮，泥牛不生小牛，木马不生小马，砍柴刀没刀环，萤火虫的火没烟，神仙没妻子，仙女没丈夫，冬季白天短，夏季白天长，枯树没树叶，空城没官员，初生婴儿没名字。
公元前571年，陈国苦县曲仁里境内。一辆马车在漆黑的夜晚中飞奔而行。“啊——啊——”只闻马车里传来一妇人惨痛的叫声，震耳欲聋。“李夫人再忍忍，就快到乡里了，那儿一定有好心人家帮忙，孩子一定能顺利出生的！”此时，负责驾车的马夫安慰道。“是啊，李夫人，不会有事的！一定不会……呜呜呜。
