在民国学术界，鲁迅和胡适都被尊为“现代孔子”，也曾遭到“封建余孽”的谩骂。作为同时代的知识分子代表，胡适和鲁迅这样两个有着共同理想的文学泰斗和革命先锋，按理说可以结为好友。现实中，这两位大师也曾经一度惺惺相惜，遗憾的是，这样的友情并没有持续到最后。
想别人理解你，先学会理解别人。我自己总觉得，这个国家，这个社会，这个世界，绝大多数人是信神的，居然能有这雅量，能容忍我的无神论，能容忍我这个不信神也不信灵魂不灭的人，能容忍我在国内和国外自由发表我的无神论的思想，从没有人因此用石头掷我，把我关在监狱里，或把我捆在柴堆上用火烧死。
通读《胡适传》。透过中科院民国史研究专家白吉庵先生的娓娓讲述，这位中国新文化运动之先驱的大学者形象，鲜明立体了许多。瞳仁觉得最有趣味的，是胡适的几场笔墨官司。胡适首倡并终生致力于中国白话文学，他的论战当然离不开“白话”；身为新文化运动领袖级人物，他的对手当然也不是等闲之辈。
生平胡适，原名胡嗣糜、字希疆，后改名适，字适之，安徽绩溪人。现代学者、历史学、文学家、尝试派代表诗人之一。1891年12月17日出生在一个官僚地主兼商人家庭。父亲是胡传，字铁花，官至台湾台东直隶州知州，后因乙未战争离台。母亲冯顺弟。幼时胡适就读于家塾，习四书五经。
“胡适对日言论很不妥”的支撑观点有二，请分别陈述:1. 胡适发表过“亲日”言论——胡适一直主张对日妥协，更有过批评抗日思潮的言论。胡适本人这样做的原因主要是考虑到中日两国当时的力量对比，如果爆发全面战争，中国将迅速沦陷。
《舍我其谁:胡适【第四部】——国师策士》，江勇振著，联经出版公司，2018年1月版，864页。先说总的判断:本书取材丰富，观点鲜明，人物刻画比较细腻，言常人所不敢言，发前人所未发，对理解和认识胡适的后半生颇有帮助，在胡适研究史上必将占有重要的地位。
