雪域高原，巍峨的雪山直插云霄，经幡在风中猎猎作响，古老的寺庙里，酥油灯散发着温暖的光芒，低沉的诵经声回荡在山谷间，这就是西藏，一个充满神秘色彩的地方，也是藏传佛教的发源地，而藏传佛教中，最引人注目、也最具争议的，莫过于密宗。
5月8日上午，藏传佛教第二届中级学衔辩经考试在中国藏语系高级佛学院举行。图为辩经现场。摄影：许娜中国西藏网讯 许多人觉得藏传佛教很神秘，僧人平时如何学修更是令人好奇。今天，记者深入中国藏语系高级佛学院，告诉你在当今现代社会，藏传佛教僧人中的“学霸”是如何学修的。
编者按:近日，全国政协常委、中国佛教协会副会长、中国佛协西藏分会会长班禅额尔德尼·确吉杰布在西藏拉萨与藏传佛教各教派高僧、西藏大学专家学者、西藏社科院专家学者以及西藏佛学院经师等进行座谈，研究推进藏传佛教中国化。
绵阳圣水寺罗汉泥塑都说现在年轻人都喜欢去寺庙了，我们就聊聊这个话题吧。拉萨千佛山壁画什么是藏传佛教，说得简单点，就是藏语系佛教，流传于整个青藏高原的藏族地区，以及内外蒙古，印度（部分地区），锡金（被印度吞并），尼泊尔，不丹。
全文分两部分刊出，这是下篇。我们知道，西夏、元朝、明朝和清朝的大部分皇帝都曾十分信仰藏传佛教。有一次我在中央社会主义学院给一个来自西藏的“活佛班”上课，课上大概有一百多个活佛听课，我跟他们开玩笑说都说现在朝阳区有三十万仁波切，这肯定是胡说，但若你们现在一起在北京街上走一走，旁人看见了就一定会真以为朝阳区有三十万仁波切了!
能够和上师建立起任何关系，不论是亲自见到他、听到他的声音、忆起他，或是被他的手碰触——都会引领我们走向解脱。完全信任上师是在证悟道路中进步的最稳方式。上师慈悲与智慧的温暖会化掉我们心中的铁，放出内在佛性的黄金。勿忘上师，时时祈请。勿随妄想，善观自心。勿忘死亡，坚持佛法。
神秘的咒语，色彩斑斓的唐卡，还有那深沉的诵经声，这些元素交织在一起，构成了我最初对藏传佛教密宗的印象，说来也巧，三年前，一次偶然的机会，我参加了一场藏族朋友组织的法会，庄严肃穆的寺院，身着绛红色僧袍的喇嘛，还有空气中弥漫着的酥油香，都让我感到无比新奇，当时的我，对藏传佛教几乎一无所知，更不用说其中更为神秘的密宗了，我只记得，我怀着好奇和敬畏的心情，跟着人群，亦步亦趋地参与了法会。
虽然现在西藏是以信仰佛教为主，但是佛教是外来文化，西藏本土古老的宗教其实是苯教，也称苯波教。原始苯教跟雍仲苯教并不等同，雍仲苯教是在原始苯教的基础上融入了新的教法并创建了新的宗教，有系统的理论和相应的教规。
