其实从先秦时代开始，“冠夫姓”就存在于社会当中，只不过当时姓和氏是分开的2种东西，明朝学者顾炎武在《原姓》中提到，“男子称氏，女子称姓。氏一再传而可变，姓千万年而不变”，因为姓基于血缘，而氏则可能取自官名，像是司马、司徒，也可能取自封地，像是上官;
我个人觉得这样有点不尊重女性，典型的西方主义，没有我们国家好。从小的时候既然跟随了父姓，那作为父母的孩子，应该一直随父亲姓才对，如果嫁人了就随了夫姓，那么离婚后该怎么办？离婚后如果不再婚还是跟随丈夫姓，那么对于受到伤害的女人来说是不是也太恶心了。如果再嫁人是不是还需要换姓呢？
姓名代表了一个人的符号，带有起名的时代特征，记述着不同的文化观念，凝聚着父母深情厚意和期望，表达着不同的理想抱负，情趣，爱好与目标追求。而在我国古代封建社会，男尊女卑思想的影响下，很多女子生来就没有名字，包括那些母仪天下的后妃，大多都已“某氏”来称呼。
我国有着五千年历史，俗话说人过留名，雁过留声，可见名字对于一个人的重要程度，然而我国古时候又比较封建迷信，常常会认为名字起的好坏，会影响这个人的未来，所以起名字就成了一种学问，又因为我国一直以来都是世界大国，人口众多，且不说名字，光姓氏就五百种以上，所以名字更是数不胜数了。
"女权"是近几年最火热、讨论度最高的一个话题。并且随着人们的不断讨论，逐渐衍生出了"女权"、"田园女权"等有其他意思的新词汇。回归"女权"一词的本意，它指的是：以女性经验为来源与动机的社会理论与社会运动。
以前，说起姑娘远嫁，人们首先想到的是，女孩只身一人嫁到外地，或者远嫁异国他乡。近年来，随着中国的崛起，成为全球第二大经济体，在世界格局中站稳脚跟，有自己的话语权，我们可以发现，其实现在越来越多是外国的女子远嫁中国。
最近，电视剧《九重紫》里老太太一句“老身姓崔，不冠夫姓”火爆全网。引得不少网友连连赞叹，分别表示这才是我们的大女主。可是这也不由得让我们思考，古代女子婚后真的都要冠夫姓吗？今天，就让我们穿越时空，揭开这背后的神秘面纱！
历史的长河奔腾不息，总有一些女性，她们的名字如同夜空中闪耀的星辰，照亮了时代的夜空，她们或许并非站在舞台中央，却以其独特的生命轨迹，为后人留下了深刻的印记，李一纯，就是这样一位女性，她的一生，如同一部跌宕起伏的小说，充满了传奇色彩，更与中国革命的滚滚洪流紧紧相依，三次婚姻，每一次的选择都饱含着时代的风云变幻，也彰显着她敢爱敢恨、追求自由的独立精神。
