《论语·子罕》：“子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”《论语正义》引《申鉴·杂言下》注曰：“君子乐天知命故不忧；审物明辨故不惑；定心致公故不惧。”又《论语·宪问》所记三者次序不同：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
“乐天知命，故不忧；安土孰乎仁，故能爱。”中国文化对于人生最高修养的一个原则有四个字，就是“乐天知命”。乐天就是知道宇宙的法则，合乎自然；知命就是知道生命的道理，生命的真谛，乃至自己生命的价值。这些都清楚了，“故不忧”，就没有什么烦恼了。
三人行，必有我师焉这句几乎是家喻户晓的话，出自《论语·述而》。原文是：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。【原文】子曰：“不愤不咎，不悱不发。
“知者不惑、仁者不忧、勇者不惧”这句名言出自《论语·子罕》，在《论语正义》的《申鉴·杂言下》中对这句话做了进一步阐述：“君子审物明辨故不惑，乐天知命故不忧，定心致公故不惧。”孔子认为，知者能审物明辨，所以不迷惑；仁者能做到乐天知命，所以不忧虑；勇者能定心致公，所以没有畏惧的事情。
2022年9月17至18日，由浙江大学哲学学院古典文明研究中心和浙江大学马一浮书院联合主办，商务印书馆、《浙江学刊》编辑部协办的“第一届古典学与经学年度论坛”在杭州六通宾馆召开，本次论坛以“古典哲学中的自然与快乐”为主题。
俗话说，人生不如意事十之八九，谁都有不如意的时候，有人以豁达的心态去面对，比如苏东坡，有人则沮丧、抑郁，负面情绪比较多。那么，该如何摆脱这种负面情绪呢？其实《易经》早就给出了答案。在这本经典里就有不少能让人豁然开朗，不再那么抑郁的话。
接着上篇系辞理解。“六爻之动，三极之道也。”简译：天、地、人阴阳变化的法则就在六爻的变动之中。注：三极为天、地、人，三极之道也，这个“道”不是修道之道，是“法则”的意思。《易》中的卦象，大原则是从象数来的，是科学的。
