清代安徽巡抚高晋,修缮相山显通寺,中饱私囊,未遵乾隆圣旨建十八里蔽日长廊。我们来看看毛泽东主席是如何批判那种污蔑的:1952年10月28日,毛主席到徐州,29日经兴化寺、放鹤亭登上云龙山山顶,毛主席瞭望黄河故道,环视徐州山山水水,兴致勃勃。
我曾经到过一个偏远贫困地区,因打车距离很近,所以司机路上各种抱怨,归根结地就是赚钱少,当时已经是晚上九点多,街边路灯都没有,我只能顺着他的话说,感叹他有多不容易,顺便表示安全到地方后一定会给他双倍车费,司机这才开心起来,很快到达目的地,我也付了双倍车费。
良民一词,最早见于《韩非子》卷三十七《难二》篇,原句为“夫惜草茅者耗禾穂,惠盗贼者伤良民。”大意是珍惜了茅草反而糟蹋了粮食,对盗贼施以恩惠却伤害了百姓。由此可见,“良民”一词最早出现时泛指老百姓。可是演化到今天,却成为一个与“刁民”相对应的名词,而“刁民”者,即指奸诈邪恶之民。
穷山恶水出刁民这句话想必很多人都听说过,这句话最初的起源是清朝乾隆微服出巡的时候说出来的,本来乾隆到了江南看见一美女,想带她回京城吃香的喝辣的,这女的也彪悍,看一陌生男子调戏自己上前就是一巴掌,乾隆害怕被人认出来,赶紧灰溜溜的走了,后来本想杀掉此女子,可又怕自己名声受损,于是恨恨的说道:穷山恶水,泼妇刁民。
百姓是教好的,不是养好的。就像溺爱的孩子不可能是孝子,溺爱的百姓也可能比较刁民。说这话的人是广东省佛山市人大代表方明。她这惊世骇俗的高论自然在民间引发轩然大波,多家官方媒体也纷纷撰文予以批驳。面对铺天盖地的舆论非议,记者前去采访,询问她说这段话的含意。
首先,没有诋毁和侮辱的意思,只是作为一个农村出身返乡过年的人,就事论事。一件比较常见的事。现在大家生活越来越好,出行方式交通工具也越来越多。过年了,返乡的留守的,农村的汽车电动车三轮车各种各样。所以春节期间在农村遇到堵车的情况十分正常。