开创王朝公元1368年，太祖朱元璋在应天府继皇帝位，年号洪武，以南京为首都，随后又八次派兵深入漠北，大破北元，天下就此初定。明帝国推翻了元朝的部落统治，光复了已经丢失四百余年的燕云十六州，中原大地面对北方游牧民族再次拥有了屏障，中国也再次回归到汉人的统治时期。
西安大雁塔视觉中国供图编者按大诗人李白曾说：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”都城长安成为他一生心目中的圣地。的确，在古代，大城市往往集中了全国的丰富资源和优秀人才，成为古代文明的先发地区，令人向往；时至今日，又留下了厚重的物质和精神遗产，成为文化旅游胜地。
历史上中国的疆域到底有多大，这是一个历史问题，也是一个现实问题。历代王朝以及各政权的疆域不同，既需要在中国历史发展的情境之中整体理解中国的历史疆域，又需要在现实中正确理解“中国”空间范围的含义及其形成。
#秋日生活打卡季#清代新疆的屯垦戍边之乾隆、嘉庆时期的新疆屯田从乾隆十年（1745年）噶尔丹策零死后，准噶尔部的贵族们为争夺汗位征伐残杀，内讧持续近十年。最后准部贵族达瓦齐在由杜尔伯特部分离出来的辉特部首领阿睦尔撒纳的支持下，当上了四部总台吉。
历朝历代造反之初，造反派得首先干俩活儿，一是兵源，二是造谣。这种造谣，是一种政治宣传，用于蛊惑人心，干这活儿的老祖宗是秦末俩跟我一样出身的农民陈胜、吴广，鱼肚子里塞块破布，上写“陈胜王”，招数如此拙劣，却信之者众。
“文谟武烈——永乐的世界遗产”展在跨文化的语境里，通过古迹遗址与精品文物结合，串联起永乐时期重要历史事件、成就和重大工程，构成了一个历史片段的整体叙事，有力地展现了15世纪初的明代中国，彰显了中华优秀传统文化的特点与内涵。
胡安国《春秋传》在元初成功跻身科举官学之位并不是偶然之事，必须从当时的时代风气与其核心内容来看待这一问题。程朱理学在元朝发展成为国家指导思想，这为胡安国《春秋传》（下文简称《胡传》）进入科举创造了有利条件。
