【成语名字】: 格物致知【成语拼音】: gé wù zhì zhī【成语释义】: 格：推究。致：求得。推究事物原理，从而获得知识。【成语出处】: 《礼记·大学》:“致知在格物，物格而后知至。”【成语用法】: 该成语结构为连动式；在句中作谓语；指研究事物原理而获得知识。
“格物致知”源自《礼记·大学》：“欲诚其意者，先致其知：致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚。”朱熹撰《四书章句集注－大学章句》认为：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。”关于对格物致知的理解，朱熹与其弟子有一段对话。
大学之道:朱熹有个说明，一个人在十五岁之前，学习洒扫、应对、礼乐、射御、书数等基础知识和礼节，就是学习小孩该学习的东西，十五岁之前称之为“小学之道”，十五岁之后，就可以思考人生的一些深刻话题了，学习伦理、政治、哲学等，因此称为“大学之道”。
今日成语致知力行“致知力行”意为穷究事物原理获得知识然后实践于行动。成语出自宋·朱熹《朱子语类》：“论先后，当以致知为先；论轻重，当以力行为重。”“致知力行”体现了朱熹的知行观。朱熹认为读书做学问即“致知力行”，“未知未能而求知求能之谓学，已知已能而行之不已之谓习。
来源：【中国社会科学网】宋至明中叶是儒家伦理思想的深化与成熟时期。理学伦理思想以儒家思想为主干，同时吸收了玄学、佛学和道教的思辨特点与修养方法，是中国古代伦理思想的全面总结。其中，天理人欲之辨是宋明理学的重要问题，贯穿于理学的本体论、心性论和工夫论之中。
