前言:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,是《金刚经》中最后的四句偈语。这段话涵盖了金刚经的思想精髓,很难理解,之所以很难理解是因为:首先第一层次的理解,是它字面意思难以理解,如果古文功底差,对佛教经典不是太熟悉的话,很难理解字面意思。
"金乌夜半吞白玉,石女天明弄琵琶。"宋代大慧宗杲禅师这则惊世公案,恰似《金刚经》"六如偈"的绝妙注脚。当须菩提在祇园会上听闻此偈时,这场跨越三千年的觉悟之旅,已在《景德传灯录》中化作"南泉斩猫"的霹雳禅机。"如梦幻"三字,暗藏庄周梦蝶的千古迷局。
“空”是对人生无限痛苦的终极超越,是佛家追求的最高境界。佛教认为,世间一切现象都是“空无”的,都是变幻无常的,都不是永恒的,只有“空”才是永恒的存在。 《金刚般若波罗蜜经》言“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。