核心提示：刘备与曹操之争，并不是简单的争天下，更是王道与霸道之争。这也是诸葛亮、关羽等杰出人才，之所以矢志不渝地跟随初期几乎一无所有的刘备的原因所在，他们并不是为了自己的荣华富贵而跟着刘备，而是为了实现同样的理想——践行王道而一起打拼的伙伴、战友乃至兄弟。
中国历史上的统治可分为这么三种类型:霸道政治，王道政治和强道政治。霸道政治就是奉行法家的主张，按孔子的说法，就是“道之以政，齐之以刑”，以严酷的律令来建立社会秩序，不搞“说服教育”那一套“温情脉脉”的东西。
【分享人】财富兄 （稻盛和夫盛和塾塾兄、作家协会会员、外贸&英语专业实战主讲师、外贸企业经营者、声乐爱好者）【分享时间】2022•06•13 【学习条目】《活法》第四章以利他心度人生之 日本应将“富国有德”定为国策（163-165） 【诵读原文】关于这一点，中国革命之父孙中山，1
几千年来，关于“王道”和“霸道”的争论从来没有停止过。“王道”和“霸道”适合的施政对象不同，剥离历史去谈“王道”和“霸道”哪个更优，具有一定的局限性：1.“王道”施政对象更适合双方具有“共生关系”，是结构体内部的驾驭和驯服。如君王治民。
