天王老子指的是玉清元始天尊，三清之首，众仙之祖，出道晚于太上道祖，但是地位绝对在太上老君之上，可以按座位来看的，他出现都是妥妥的c位，天王就是太乙救苦天尊，俗称木公，东极青华大帝，东华帝君，东王公，是男仙之首，是元始天尊和太元圣母所生，所以天王就是东王公，天王的老子就是元始天尊，也可以叫天皇老子。
与中国非常相似，那么东西方两种老天爷的内涵是相同的吗?其实不论是儒教还是道教，或者是民间传说，老天爷从来就不是冷冰冰的，他是一种权威的化身，也是能处理天下一切事物的，人们希望有这样一个能够拥有最高权力来维护公平正义的人，同时也希望当神犯错的时候，情理法可以凌驾于神之上。
山神和土地在传说中是保佑一方平安的，先说山神，山神只有叫的出名称的山才有山神，为一山的守护者，话说山不在高有仙则名，由此推论那些叫的上名山的地方自然是有山神的，想必五岳三山少不了山神的存在，特别是五岳之首泰山封禅大典自古以来帝王虔诚祭祀活动更添了不少神秘色彩。
在每年除夕夜接近子时时，各家各户会出去到屋外放鞭炮，家里的女人就开始煮接神饺子，待到饺子快要煮熟时，主妇先要用勺舀出一些饺子汤洒在锅台周围，然后盛饺子，第一碗饺子要供奉在神灵的位置上，这是给神用的，然后家人们才开始吃，这个规矩是不能乱的，接神的范围，也包括自己的祖宗在内。
至于土地爷的由来，传说最为广泛的是:周朝有个官叫张德福，出生于周武王二年二月初二，小时候很聪明，三十六岁成为朝廷的总税官，为官清正廉明，据说活了102岁才去世，死后有一家贫户，用石头围了个石头屋，进行供奉，没过多久，由贫转富，百姓都开始信封他，后集资建庙，取名“福德正神” ，生意人有很多都祭祀土地爷。
