香炉中青烟袅袅,伴随着低沉的诵经声,色彩斑斓的唐卡画像前,信徒们虔诚地五体投地,这神秘而庄严的场景,正是藏传佛教密宗,也就是我们常说的“藏密”,展现在世人面前的独特面貌,它裹挟着雪域高原的空灵与神秘,从喜马拉雅山麓走向世界,吸引了无数探寻者,与它神秘气质如影随形的,还有无尽的争议与质疑,藏密,究竟是通往enlightenment的正法之路,还是披着宗教外衣的神秘主义?
提起藏传佛教,不少人脑海中会浮现出神秘莫测的画面:巍峨的雪山,古老的寺庙,身着绛红色僧袍的喇嘛,还有那低沉的诵经声,仿佛来自遥远的天际,它神秘、古老,又带着一丝难以言喻的“邪乎”气息,让人心生敬畏,却又不敢轻易靠近。
此外,《大乘要道密集》第四卷中也有多篇与毗瓦巴相关的文本,如对毗瓦巴的赞颂《修习自在密哩咓巴赞叹》,另一篇对大成道者的赞颂《成就八十五师祷祝》也提到了毗瓦巴,同时我们还见到了两篇修习毗瓦巴的仪轨,即《修习自在拥护要门》和《修习自在摄受记》。