走头头的那个骡子哟哦三盏盏的那个灯哎呀带上的那个铃子哟噢哇哇得的那个声白脖子的那个哈巴哟哦朝南得的那个呀哎呀赶牲灵的那人儿哟噢 过呀来了你若是我的哥哥哟招一招你的那个手你不是我那哥哥哟走你得的那个路走头头的那个骡子哟哦三盏盏的那个灯哎呀带上了那个铃子哟噢哇哇得的那个声你若是我的哥
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熟悉音乐创作的人都知道，想要用民歌改编成音乐作品是非常难的一件事，而要用大家耳熟能详的民歌改编成乐曲就更为难上加难了。那原因呢，就不言而喻了，但凡经得起时间考验的民歌都是经典之作，想要通过器乐改编，并能够超越它，没点“真本事”还真干不成。
近日，吴堡张天恩艺社就如何唱准唱好张天恩原汁原味的《赶牲灵》进行了研讨。 张天恩是吴堡县的一个脚夫，1933年加入中国共产党，抗战时期赶着骡马给王震三五九旅运送军火物资，1943年正月随鲁艺秧歌队给中央领导拜年，在延安枣园即兴给毛泽东编唱了《毛主席常在咱眼前》。
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为迎接党的二十大胜利召开，推动民歌艺术的发展与繁荣，充分展现黄河流域优秀民歌艺术魅力，在这特殊时期，由太原市文化和旅游局主办、太原市文化旅游事业发展中心（太原市文化馆）承办的“云端”赏民歌活动，为广大市民送上优秀民歌精品节目展示，让我们“艺”心抗疫、共克时艰 。
▲题图：张华君 油画作品《赶牲灵》38×21cm文 贺基旭大家先听听孙志宽唱的《赶牲灵》（选自党音之选编出品的《中国陕北民歌》（CD1）：走头头的（那个）骡子（哟）三盏盏的（那个）灯，（啊呀）戴上了（的那个）铃子（哟）（噢号）哇哇（的那个）声。
白脖子的那个哈巴哟，朝南的那个咬，哎呀，赶牲灵的那个人儿哟，噢，过呀来了。那个骡子哟三盏盏灯，带上了的那个铃子哟，哇哇的那个声，把一头走在前面高大雄伟，头带着红缨上三盏盏灯，这个‘灯’不是灯，是头带缨子上的三块圆型的镜片，脖子上挂。
志丹版我叫你家里务座农你一心想起个赶牲灵哥哥赶牲灵一十八年自幼没走过瓦客堡店延长版我吆上骡子你开上店来来回回常见面三疙瘩石头两疙瘩砖多会儿回到本乡田横山版人人价都说赶牲灵好我把那牲灵赶够了砂锅锅熬起半锅锅肉想起家里难糊口甘泉版生来一十九赶牲口迭马头远走山西一个州路过要走绥德州周家
