在文玩圈，有一种文玩叫作六道木，在北方的一些地区又叫做降龙木，木质坚韧，油性十足，表面光滑，制作成文玩手串，非常适手盘玩，但是，六道木在文玩圈却一下都是不温不火的，就不明白了，如此有文化底蕴的六道木，怎么就火不起来呢?
我们常见的大花六道木是忍冬科，能够长到三米的高度，生长在海拔较高的地方，而且它的枝叶繁茂，种子还是圆柱形状的，大花六道木对于土壤是没有严苛的要求的，是比较容易种植的，也是制作观叶的花盆景色的一种好的材料。
在平时可以通过看颜色区分六道木的真假，真品的六道木颜色比较纯正，有自然的木纹，很少会带有其它的杂色，给人一种自然透亮的感觉，而假的比较模糊，甚至容易掉色，木纹不自然，六道木新材车出来的珠子都是白色，和大数文玩一样，经过一段时的盘玩，其颜色会变深，成为一种褐黄色。
《杨家将》中，萧太后布下天门阵，孟良去五台山找杨五郎搬救兵，杨五郎道：“北番有二逆龙，昔在沤州降伏其一，尚留萧天佐在。除是穆柯寨后门有降龙木二根，得左一根，可伏其人。汝若能求得此木，与我作斧柄，则可成事。不然，去亦无益。”
金刚菩提的纹路主要有以下几类：第一类：细纹第二类：粗纹第三类：锯齿纹另外有部分金刚的纹路既不属于锯齿纹也不属于粗纹和细纹，很大程度上是介乎三者中间。这个金刚锯齿纹的特点也有，粗纹细纹的特点也有，而且这类纹路经常出现在六瓣和七瓣中。
有这么一款文玩，热度不高，也不常见有人盘玩，但其实可玩性非常高，又是佛家至宝，你知道是什么吗?它是佛珠制品的常用材质，其木质本身有着六道纹路，这六道纹路跟佛教文化相吻合，象征着生命之中六道轮回之苦难和磨练。
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