在文玩圈,有一种文玩叫作六道木,在北方的一些地区又叫做降龙木,木质坚韧,油性十足,表面光滑,制作成文玩手串,非常适手盘玩,但是,六道木在文玩圈却一下都是不温不火的,就不明白了,如此有文化底蕴的六道木,怎么就火不起来呢?
我们常见的大花六道木是忍冬科,能够长到三米的高度,生长在海拔较高的地方,而且它的枝叶繁茂,种子还是圆柱形状的,大花六道木对于土壤是没有严苛的要求的,是比较容易种植的,也是制作观叶的花盆景色的一种好的材料。
在平时可以通过看颜色区分六道木的真假,真品的六道木颜色比较纯正,有自然的木纹,很少会带有其它的杂色,给人一种自然透亮的感觉,而假的比较模糊,甚至容易掉色,木纹不自然,六道木新材车出来的珠子都是白色,和大数文玩一样,经过一段时的盘玩,其颜色会变深,成为一种褐黄色。
《杨家将》中,萧太后布下天门阵,孟良去五台山找杨五郎搬救兵,杨五郎道:“北番有二逆龙,昔在沤州降伏其一,尚留萧天佐在。除是穆柯寨后门有降龙木二根,得左一根,可伏其人。汝若能求得此木,与我作斧柄,则可成事。不然,去亦无益。”
金刚菩提的纹路主要有以下几类:第一类:细纹第二类:粗纹第三类:锯齿纹另外有部分金刚的纹路既不属于锯齿纹也不属于粗纹和细纹,很大程度上是介乎三者中间。这个金刚锯齿纹的特点也有,粗纹细纹的特点也有,而且这类纹路经常出现在六瓣和七瓣中。
有这么一款文玩,热度不高,也不常见有人盘玩,但其实可玩性非常高,又是佛家至宝,你知道是什么吗?它是佛珠制品的常用材质,其木质本身有着六道纹路,这六道纹路跟佛教文化相吻合,象征着生命之中六道轮回之苦难和磨练。
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