“男大当婚，女大当嫁”，这是人们常识中所认知的婚姻，可你们是否听说过“既是婚又是嫁”的婚姻形式呢在福建莆田地区，就存在着这样的第三类婚俗“两顾婚姻”，这种婚姻形式，夫妻俩人既是男方家的，也是女方家的。那么，“两顾婚姻”究竟是顾了双方的父母，还是顾了孩子的婚姻幸福呢？
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东南网莆田8月1日讯（本网记者 陈艳艳 实习生 柳烨）“两顾”是莆田地区特有的婚姻风俗，即男女双方都既招又娶，是“娶妻”和“入赘”的折中方式。但让人没想到的是，近日，仙游大济镇阮里村一男子因自己“两顾”的身份，竟拒绝与兄弟平摊父亲医疗费用，之后甚至不再前往探望仍在住院的父亲。
一、1950年12月，海风微凉，一个叫陈德良的男孩，在福建莆田秀屿区东庄镇出生。当时这里很穷。陈德良家更穷，孩子多养不起，他很小就被送给人当童养“婿”。多亏后来有了人民公社，大家都吃大锅饭，勉强可以混个温饱。1964年，一个叫詹国团的少年，也在莆田呱呱坠地。
莆田“两顾”一直是个很有争议性的话题，甚至连百度百科都有专门解释，近日莆仙网网友“伤花怒放”爆料“两顾”习俗的来源，真是让人大开眼界。“两顾”是莆仙地区特有的婚姻风俗，即男女双方都既招又娶，是“娶妻”和“入赘”的折中方式。
莆田，史称兴安、兴化府（县），又称莆阳、莆仙。一直以来，莆田的神秘文化都让人充满好奇，大大小小的民俗更是让人闻所未闻、耳目一新。一、莆仙人一直传承着做头牙尾牙的习惯“做牙”之说相当于地方方言里的“打牙祭”，也称祭牙，原是一种商业祭祀。
兴化府辖莆田、仙游二县，其历史底蕴深厚、素有“海滨邹鲁、文献名邦”之美誉，为福建省历史文化名城。距今3500~2200年，莆田已进入原始社会部落联盟及其聚落经济形态发展的高级阶段，原始生活形态自濒海临溪而栖到筑城犄角相守的历史跨越，显现出与福建其他地区文化形成的早期共性点，又具有莆田自身发展的分布规律与区域特色，在福建史前至秦汉历史中占有重要地位。
#江浙兴起两头婚男不娶女不嫁#01在网上看到一条热搜：江浙一带兴起“两头婚”。什么是两头婚？我在网上看了一些关于两头婚的定义，也就是说这种婚姻不存在男娶女嫁，也不属于女招男入赘。小夫妻成家后依旧与双方原生家庭保持一定的“黏性”，通常各住各家。
莆田市是福建省9个地级市之一，其面积为4119平方公里，辖1个县4个区，在全省各地级市中面积排名倒数第二位，但是如果考虑面积“垫底”的厦门市，是由同安县一隅发展起来的历史原因，所以莆田的面积可以认为是最小的了。
1、对“两顾”的家庭来说，对子女的姓氏问题如何考虑周到？如果只有一个孩子，是否爸妈的姓一起出现在名字里面？谁先谁后？如果是两个孩子的话，哪个孩子给父亲姓？哪个孩子跟母亲姓？2、对孩子来说，怎么称呼“爷爷奶奶”？“外公外婆”？是称爸爸的爸妈为“爷爷奶奶”？
