“男大当婚,女大当嫁”,这是人们常识中所认知的婚姻,可你们是否听说过“既是婚又是嫁”的婚姻形式呢在福建莆田地区,就存在着这样的第三类婚俗“两顾婚姻”,这种婚姻形式,夫妻俩人既是男方家的,也是女方家的。那么,“两顾婚姻”究竟是顾了双方的父母,还是顾了孩子的婚姻幸福呢?
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东南网莆田8月1日讯(本网记者 陈艳艳 实习生 柳烨)“两顾”是莆田地区特有的婚姻风俗,即男女双方都既招又娶,是“娶妻”和“入赘”的折中方式。但让人没想到的是,近日,仙游大济镇阮里村一男子因自己“两顾”的身份,竟拒绝与兄弟平摊父亲医疗费用,之后甚至不再前往探望仍在住院的父亲。
一、1950年12月,海风微凉,一个叫陈德良的男孩,在福建莆田秀屿区东庄镇出生。当时这里很穷。陈德良家更穷,孩子多养不起,他很小就被送给人当童养“婿”。多亏后来有了人民公社,大家都吃大锅饭,勉强可以混个温饱。1964年,一个叫詹国团的少年,也在莆田呱呱坠地。
莆田“两顾”一直是个很有争议性的话题,甚至连百度百科都有专门解释,近日莆仙网网友“伤花怒放”爆料“两顾”习俗的来源,真是让人大开眼界。“两顾”是莆仙地区特有的婚姻风俗,即男女双方都既招又娶,是“娶妻”和“入赘”的折中方式。
莆田,史称兴安、兴化府(县),又称莆阳、莆仙。一直以来,莆田的神秘文化都让人充满好奇,大大小小的民俗更是让人闻所未闻、耳目一新。一、莆仙人一直传承着做头牙尾牙的习惯“做牙”之说相当于地方方言里的“打牙祭”,也称祭牙,原是一种商业祭祀。
兴化府辖莆田、仙游二县,其历史底蕴深厚、素有“海滨邹鲁、文献名邦”之美誉,为福建省历史文化名城。距今3500~2200年,莆田已进入原始社会部落联盟及其聚落经济形态发展的高级阶段,原始生活形态自濒海临溪而栖到筑城犄角相守的历史跨越,显现出与福建其他地区文化形成的早期共性点,又具有莆田自身发展的分布规律与区域特色,在福建史前至秦汉历史中占有重要地位。
#江浙兴起两头婚男不娶女不嫁#01在网上看到一条热搜:江浙一带兴起“两头婚”。什么是两头婚?我在网上看了一些关于两头婚的定义,也就是说这种婚姻不存在男娶女嫁,也不属于女招男入赘。小夫妻成家后依旧与双方原生家庭保持一定的“黏性”,通常各住各家。
莆田市是福建省9个地级市之一,其面积为4119平方公里,辖1个县4个区,在全省各地级市中面积排名倒数第二位,但是如果考虑面积“垫底”的厦门市,是由同安县一隅发展起来的历史原因,所以莆田的面积可以认为是最小的了。
1、对“两顾”的家庭来说,对子女的姓氏问题如何考虑周到?如果只有一个孩子,是否爸妈的姓一起出现在名字里面?谁先谁后?如果是两个孩子的话,哪个孩子给父亲姓?哪个孩子跟母亲姓?2、对孩子来说,怎么称呼“爷爷奶奶”?“外公外婆”?是称爸爸的爸妈为“爷爷奶奶”?