明史学家毛佩琦先生,撰写了《大家读庄子》上下两册,洋洋40万字的译注,可谓“激活经典,融入当下”。《庄子》作为老庄哲学的重要组成部分,每个时代都有注释、详解之类的书籍,“或是王霸杂用,或是儒表法里,或各有侧重”,以契合现世与现实问题。
庄子在《逍遥游》、《人间世》等文中论述了摆脱一切外界束缚,追求精神世界自由状态的智慧。说的是:注重自我修养的人,悲喜都不能轻易地影响他,他明白世事艰难,无可奈何却能安于现状、顺乎自然,这就是道德修养的最高境界。
这与西汉司马迁《报任安书》的“发愤著书”说相吻合,司马迁还提到《周易》《春秋》《离骚》《国语》等著作的撰述,没有提到庄子,成玄英的意思是《庄子》也可归于这一类,明代的陆西星等人也持此说,清代钱澄之还著有《庄屈合诂》,不过庄多激愤而屈多哀怨。
作者:张勇(安徽师范大学文学院教授)文化经典中的某一情境,在漫长的历史长河中,作为文学题材或主题,被不断艺术加工,从而催生出诸多新的文学作品、文学形式,这一情境被称为文学母题。经典性与创生性是其根本特点。