点击查看图集提醒人们不要忘记吃苦耐劳的精神退休老人在朝阳广场编草鞋售卖他卖的不是草鞋，是情怀广西新闻网-当代生活报记者 李巧灵/文 徐天保/图在南宁市朝阳广场，62岁的梁子新不时会背着一个编织袋，来到人流密集处，从袋里拿出自己编的草鞋及编鞋工具，现场制作草鞋进行售卖，这一景象让许
时尚界的“怪鞋”层出不穷~曾有香奈儿阿拉外婆老早底穿的塑料凉鞋巴黎世家乞丐看了可能都不穿的“破烂鞋”还有最近火爆欧美纽约创意团队MSCHF价格“炒”到了1万RMB的“阿童木靴”这还不算什么，你见过真·草鞋吗？没错！
在我的家乡上个世纪70年代以前，农村打草鞋的人很多，市面上也少不了卖草鞋的人，人们穿着草鞋上山砍柴、田间干活、外出谋生。而今，无论县城，还是农村，再难觅打草鞋、卖草鞋、穿草鞋的人儿。草鞋是一种民间手工制品，打草鞋是一项手工技术。
--职场困境，是每一个经理人都会遭遇到的。有一个很形象的说法：职场天花板。譬如说，您家在一家媒体，从基层的小记者或业务员，哼哧哼哧地，干到了总编辑或总经理的位子。然后又御览天下了一段时日，新鲜感过了，你还会踌躇满志、志在必得、得意洋洋么？
2020年4月11日，贵州省天柱县石洞镇槐寨村“草鞋姐“杨玉珊与村民在编织细草鞋。“我的细草鞋在县城卖50元一双，在广州卖180元一双，在香港卖280元一双，好卖得很!”在槐寨村，“草鞋姐”杨玉珊兴高采烈地介绍着她公司土特产品的销售情况，眉宇间透露着成功的喜色。变废为宝，稻草变为“致富草”。58岁的杨玉珊是天柱县石洞镇槐寨村的侗家妇女，也是槐寨村有名的“织女”。
在我国北宋时代，有个叫魏野的文人，他才华超众，性情耿直，皇帝派人去请他出来做官，几次都被他婉言谢绝了。 魏野家里很穷，靠卖鞋为生。他家住在三门峡西郊的两孔窑洞里，一孔是全家人居住的地方，另一孔是他读书吟诗和编草鞋的地方，他把这间房子起名叫做 “草堂”。
草鞋最早叫做"扉"，相传为黄帝的臣子不则所创造。从文献和先后出土的西周遗址中的草鞋实物，以及汉墓陶俑脚上着草鞋的画像证实，可确知早在三千多年前的商周时代就已出现了草鞋。汉代称为"不借"，据《五总志》一书的解释是:“不借，草履也，谓其所用，人人均有，不待假借，故名不借。”
沿着山溪溯流而上，周围满山铺翠，草木芬芳，耳边是抖珠泻玉的流泉声和婉转清脆的鸟鸣声。穿过曲折幽深的森林游步道，再从斤丝潭瀑布边缘的栈道攀缘而上，便是一个别有洞天的清凉世界。花溪村深藏在浙中山区磐安县大盘山腹地，茂密的绿植将村庄严严包裹，那条平板溪，轻吟低唱着从村前缓缓流淌。
商南草鞋草鞋，历史久远，相传为黄帝的臣子不则所创造。它最早的名字叫“扉”， 汉代称为“不借”，据《五总志》一书的解释是：“不借，草履也，谓其所用，人人均有，不待假借，故名不借。”《三国演义》中的刘皇叔就是卖草鞋出身。
极目新闻记者 刘俊华视频剪辑 赵鹏通讯员 郑立信 方洁玉“草鞋是船，爸爸是帆……”是一首上了年纪的歌谣。如今，宜昌长阳土家族自治县的90后土家妹子张祖玉，正在为这首歌谣续谱新篇。她改用布条编制草鞋，通过视频带货，引来许多网友追捧。
“旧社会”——一个充满苦难与艰辛的时代，并非如影视作品或者在一些不严谨的文学作品所展现的那般风花雪月。历史上的民国，是真真切切的“旧社会”，是一个动荡不安、战火纷飞的年代，国家守护不了自己的国民。在这个时期，人们生活在贫困和苦难之中，快乐、幸福、富足的生活似乎遥不可及。
