时代生机 盛世芳华——花鸟画的时代发展与意趣之变。太平盛世百花开，芳华吐艳福气来。在花鸟画家眼里，草木虫鱼、畜禽走兽、翎毛鳞介皆是充满生机和寄托情思的绝佳载体，其画法可包括“工笔”“写意”“兼工带写”等数种。
［五代］徐熙《写生栀子图》（台北故宫博物院藏）［南宋］牧溪《竹鸠图》 （日本常盘山文库藏）在早期人类心目中，鸟类因能自由飞翔，离天最近，被认为是一类能够沟通天地和神灵的动物。鸟类又常和太阳联系在一起，成为太阳崇拜的象征。
韩英伟渔罢 34cm×137cm韩英伟 横塘秋暮 248cm×124cm韩英伟 拟古一 25.1cm×32.4cm韩英伟 拟古二 25.1cm×32.4cm韩英伟 凝秋 直径42cm韩英伟 侍读 137cm×34cm韩英伟 新月 直径42cm
他之所以写下《花鸟风月日本史》，当然不是为了告诉我们古代的月亮有多么圆、花儿有多么美，而是郑重其事地提醒困在钢筋水泥丛林里的年青一代，不要忘了在并不久远的过去，我们身边这个“白加黑”的世界也曾经有过浓荫匝地、花香四溢的美景。
张建业花鸟画作为中国传统绘画的重要画种，千百年来受到人们的喜爱，也成就了许多精于此道的知名画家。鸟在中国画创作中扮演着举足轻重的角色。距今6000年左右的仰韶文化时期陶器上，就出现了花草鱼鸟等图案。至唐代，花鸟画独立成一个画种，自此不断发展。
于中国绘画的历史长河中溯流追源——陈履生《中国绘画源流》札记作者：朱万章（中国美术家协会理论委员会委员）中国绘画史的撰写有多种形式，既有如姜丹书、俞剑华、傅抱石、潘天寿、郑午昌、秦仲文和苏庚春的以时间为经、画家为纬，较为完整地勾勒各个时期重要艺术家和流派递进轨迹的写法；也有像王伯
1922年，潘静淑三十岁而立之年，父亲潘祖年用宋伯仁编绘的南宋景定年间刻本《梅花喜神谱》相赠庆生。因为那年岁逢辛酉，与南宋景帝年间刻本《梅花喜神谱》干支相合，潘静淑、吴湖帆二人喜不自胜，即以“梅景书屋”名其寓所。
