来源:【中国社会科学网】先秦时期,中国已发展出相当成熟的历法和声律体系,二者在当时都被赋予了浓厚的政治色彩。《论语·卫灵公》载:“颜渊问为邦。子曰:‘行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人,郑声淫,佞人殆。
中新网北京5月15日电 题:从“大时”到“小时”,中国历法计时在东西方文化交融中演进记者 郭超凯时间每分每秒都在发生,对时间的感知和计量,古往今来属于全球各地的人们日用而不觉的文化。历史上,传统的辰刻制在中国各地广为沿用,直至明末清初西方“时分秒制”计时标准传入中国。
乾卦本身是讲天行键的道理,即物质世界阴阳五行运动变化规律的形成次第,从初九潜九勿用,经过九二见龙在田,到九三君子终日乾乾,阴阳五行的内在规律就已成形了,九四或跃在渊,九五飞龙在天,上九亢龙有悔,基本在讲阴阳五行规律的外在变化,是上古非常严谨的科学研究成果,儒家对自然科学不大内行,侧重于人文道德,影响到《易》的解读。
人类的发展经过了原始部落、三皇五帝、夏朝的建立,中国传统文明也随着时代逐步发展。上古时期,根据不同的农牧业生产情况需要 ,有了伏羲立杆侧影,测算出一天有12时辰,一年有365天,依据”河图、洛书”创立八卦、阴阳五行。