来源：【中国社会科学网】先秦时期，中国已发展出相当成熟的历法和声律体系，二者在当时都被赋予了浓厚的政治色彩。《论语·卫灵公》载：“颜渊问为邦。子曰：‘行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人，郑声淫，佞人殆。
中新网北京5月15日电 题：从“大时”到“小时”，中国历法计时在东西方文化交融中演进记者 郭超凯时间每分每秒都在发生，对时间的感知和计量，古往今来属于全球各地的人们日用而不觉的文化。历史上，传统的辰刻制在中国各地广为沿用，直至明末清初西方“时分秒制”计时标准传入中国。
乾卦本身是讲天行键的道理，即物质世界阴阳五行运动变化规律的形成次第，从初九潜九勿用，经过九二见龙在田，到九三君子终日乾乾，阴阳五行的内在规律就已成形了，九四或跃在渊，九五飞龙在天，上九亢龙有悔，基本在讲阴阳五行规律的外在变化，是上古非常严谨的科学研究成果，儒家对自然科学不大内行，侧重于人文道德，影响到《易》的解读。
人类的发展经过了原始部落、三皇五帝、夏朝的建立，中国传统文明也随着时代逐步发展。上古时期，根据不同的农牧业生产情况需要 ，有了伏羲立杆侧影，测算出一天有12时辰，一年有365天，依据”河图、洛书”创立八卦、阴阳五行。
