拉丝工，玉器加工的一种，顾名思义，是用工具拉出来的工艺。追溯起源已无证可寻，一条绳索或一条带子，两头分别有人扯着，相对推拉，中间有人不断往绳索或条带上泼撒解玉砂。在不具备大型切割机械的条件，一般切割大料，依然还使用着这种原始的方法。
先说一下心态问题，当一块玉璧拿在手里的时候，首先不要听商家在说什么，哪里出土的，哪里开门老，哪个拍卖行过类似的等等。我们拿到手里要用平时积攒下的基础知识，去跟脑海里的知识对应佐证真伪。先从阴线切入，阴线没问题了。那就下一步逐渐扩散到皮壳，形制，纹饰等，挑毛病找疑点。
只有抛开一切杂念，放下各种幻想的有色眼镜，才能探到本质，真、仿两清。鉴识，要放弃价值连城的幻想、杜绝“传承有序”的故事、排除高端拍卖的诱引、免却几百甚至几千万成交的标签暗示，只辨藏品本身所带有的客观特征，方能探得真相，去伪存真。
枚不胜举的胡诌栗子:金镂玉衣、汉王玉座椅、水晶质硬古人无法雕琢，汉翁仲不会超三公分高，带胡须必是后仿，所有玉器孔道有台阶痕必真，长长平行线打磨痕是现代仿品，几种古玉的特征不可仿，红山遍地是假货，良渚只有鸡骨白。
（接上期）良渚文化的玉器除了上期介绍的玉琮，还有许多器型，都具备一定的造型特点，值得分析：一、良渚文化时期的玉璧特点良渚文化的玉璧存量较大，遗址挖掘中大量出土，但是由于其材质和数量的原因，对于那些大量出现的素璧，古玉收藏者并不将其作为重点收藏对象，原因很简单：一、这一时期的玉璧中
