古印度神话中的罗刹刀朗一首《罗刹海市》歌曲震动歌坛。那么，《罗刹海市》中的“罗刹”是什么意思呢？“罗刹”，本是梵文Raksasa的音译，最早是远古进入南亚次大陆的雅利安人对土著居民的蔑称。雅利安人入侵南亚次大陆，遇到土著人的激烈反抗，雅利安人非常痛恨他们，称他们为“罗刹”。
许久不露面的刀郎，凭借一首新作《罗刹海市》引发了热烈讨论。不单单是在《聊斋志异之罗刹海市》的小说内容中提取了认知理解后的精华，还融合了中医学的七冲和焦海，地方方言学的插杆儿，历史人文学的十里花场和两耳傍肩三孔鼻，社会经济学的每一日蹲窝里把蛋来卧，拆字哲学的马户驴和又鸟鸡以及引自各种诗词名著的精辟隐含之意等学科知识，均包含在歌词其中，真可谓惟妙惟肖，神来之笔也。
在中国冥神体系中，除了酆都大帝、五方鬼帝、十殿阎王、四大判官之外，再下就是十大阴帅了。十大阴帅中排名第一的是鬼王大帅，但是其实“鬼王”的称号很含糊，并不代表至高无上的身份，感觉就是阴间的一方诸侯一般，在四川丰都天子殿中的十大阴帅形象的雕像中，鬼王的塑像上身裸露，红发獠牙，手拿镇妖铃，狰狞凶恶，就像恐怖的夜叉模样。
