这晋祠周围的乡亲们为了让这姐妹见上一面，每年的七月十一这天，举行重大的集会，敲锣打鼓扭秧歌载歌载舞，人山人海，做小买卖的，打把式卖艺的，杂耍的，应有尽有，人们把圣母娘娘请到轿中，去九龙庙走亲戚，四个年轻后生抬起轿，一边是和尚敲起木渔，口念经文，一边是道士吹起锁吶，好不热闹，向这九龙圣女庙走去。
榆中县甘草店蔡家山有一位农家女子，自幼聪明伶俐，勤奋能干，学一样会一样，干一行精一行；小小年纪心灵手巧，既能替父亲操心又能替母亲做饭，而且由她做得饭，全家人吃的称心满意，离奇的是从不剩饭，从而母亲老是赞不绝口。
在泾川丰富的旅游资源中，有一处鲜为人知的文化遗产，就是流传于玉都的九天圣母娘娘传说。连年征战，泾川大地作为华夏民族的发迹之地也不例外，时民不聊生，灾祸连连，人心惶惶，在此定居者更寥寥，九天圣母受玉皇大帝派遣于明万历三年投胎玉都紫府余姓一善良人家，当降生之时，有无数仙官临舍竞相迎送，生而灵异，聪明非凡，年将十八针工女红，无不齐会，起名“余都”。
人神就是凡人俗子经过长时间的坚持不懈修行而得道，最终修成正果，进而终成为神仙的人。总得来讲，由人而神进而最终被民间称之为神、并敬奉为尊神的人，同时在历史上则是确有其人的真实人物，以及或者是为当地的著名人物;
西王母有巽木灵、坎水灵、艮灵和丁火之灵，她将坎水灵和艮灵分身出去就是九天玄女，分离出九天玄女后的西王母就称素女，素女即代表西王母。素女有巽灵、阳坎灵和艮灵。艮灵即琴或琵琶等乐器，坎阳水即子水，也称白水，所以称白水素女，白水素女为抱琵琶或琴的神仙。
从小就听老人们讲，王看村东有个九女坟埋着九个美丽的大闺女。于是孩子们就问：为什么埋着9个大闺女呀？老人们也都无言了，因为他们也不知道。所以在我们当地，这个美丽又悲伤的故事就只有一句话：九女坟埋了9个美丽的大闺女。
拜访秀甘谷金山庙儿泉:三娘娘的精美传说娓娓道来。作为一名甘谷历史文化的爱好者、【图说甘谷】公众平台的策划摄影者，喜欢玩摄影、玩旅游、玩开车、玩稀奇古怪的人和事，于是常常独自一人行走在山间沟壑、古堡寺院、烽火墩台，古树奇木之地，寻找历史的烟尘，文化的灵秀，遗址的根源，与古人对话，与历史握手，陶醉在山水之间，追忆生活的前世今生。
