围绕建筑营造范畴,选择建城、官宅、陵墓、宗庙等建筑方位、吉凶及建造日期等问题,大体要涉及到考察地理、选址规化、占星、卜筮等,所属职司,各有专职,不同的人有不同的方式方法,久而久之,就形成各自的一套理论用以规范指导实际操作中的具体流程。
导语:风水学作为中国古代的一门玄学,历史悠久,流派众多。根据风水学的发展历程和主要理论特点,我国风水流派主要可分为以下五大类:1. 形势派:又称峦头派,主张观察地势、山水之间的形态关系,以自然环境的优美与否来判断风水好坏。
但可以肯定的是:风水相地之术,在人类活动初始就有的。1987年,在河南濮阳西水坡,发现距今六千年左右的一座仰韶文化时期的古墓,葬有一壮年男性,身体呈南北方向仰卧,他的身体两侧分别用蚌壳砌成“青龙”与“白虎”之象。
(题注:根据网络资料整理,非原创)中华传统文化博大精深,历经千年岁月的洗礼,这些被时光沉淀下来的国学精髓,从尘封已久的历史中走出。作为中国现存最古老的典籍,《易经》被世人所熟知,誉为群经之首、也是群经之始,是中华传统文化的总源头。
一、八宅派风水风水门派有很多,其中八宅派就是一大门派。八宅法,也叫八卦游年法,由唐代著名僧人一行所创。八宅又分为东西四宅法和八宅穿宫法两种。其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础,结合九宫飞星的流年运转,把人分为东四和西四两命。东四命人宜住东四宅,西四命人宜住西四宅,不宜相混。