围绕建筑营造范畴，选择建城、官宅、陵墓、宗庙等建筑方位、吉凶及建造日期等问题，大体要涉及到考察地理、选址规化、占星、卜筮等，所属职司，各有专职，不同的人有不同的方式方法，久而久之，就形成各自的一套理论用以规范指导实际操作中的具体流程。
导语:风水学作为中国古代的一门玄学，历史悠久，流派众多。根据风水学的发展历程和主要理论特点，我国风水流派主要可分为以下五大类:1. 形势派:又称峦头派，主张观察地势、山水之间的形态关系，以自然环境的优美与否来判断风水好坏。
但可以肯定的是:风水相地之术，在人类活动初始就有的。1987年，在河南濮阳西水坡，发现距今六千年左右的一座仰韶文化时期的古墓，葬有一壮年男性，身体呈南北方向仰卧，他的身体两侧分别用蚌壳砌成“青龙”与“白虎”之象。
（题注：根据网络资料整理，非原创）中华传统文化博大精深，历经千年岁月的洗礼，这些被时光沉淀下来的国学精髓，从尘封已久的历史中走出。作为中国现存最古老的典籍，《易经》被世人所熟知，誉为群经之首、也是群经之始，是中华传统文化的总源头。
一、八宅派风水风水门派有很多，其中八宅派就是一大门派。八宅法，也叫八卦游年法，由唐代著名僧人一行所创。八宅又分为东西四宅法和八宅穿宫法两种。其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础，结合九宫飞星的流年运转，把人分为东四和西四两命。东四命人宜住东四宅，西四命人宜住西四宅，不宜相混。
