《西游记》是我国四大名著之一，几百年来，受到无数人的赞美和喜爱。《西游记》开头的描述中，西天应是极乐世界，按如来自己的说法:“我观四大部洲，众生善恶，各方不一。我西牛贺洲，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿;但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。”
上文我们讲了燃灯不甘心下台，暗自拉拢弥勒佛形成小团体，先后给如来制造麻烦，从而达到帮助老君的目的。乍一听如来挺讲究，愿意用真经度化众生，仔细一品你就会发现，这本身就是如来编织的谎言，只为了抢占东土市场。
熟读《西游记》的小伙伴们都知道，所谓西天取经计划，其实就是西天如来佛祖的一个瞒天过海策略。相反，西方世界小国林立，人王更迭频繁，物匮人乏，唐王李世民治下的东土大唐则是当时实打实的第一人间天国，当时四大部洲当仁不让的佼佼者。
《西游记》剧照在我们心目中，如来佛祖一直占据着非常高的地位。在没有接触佛教以前，名著《西游记》早就告诉我们：如来佛祖是西方极乐世界的佛老，住在西牛贺洲天竺国娑婆灵鹫仙山大雷音寺宝刹。他是佛界的教主和治世之尊，统领所有佛门弟子，法力高深莫测。
最早翻译为毗沙门天王，他最早是古印度的财神又名施财天，毗沙门天王最早是忉利天的天的天主帝释天的部下，帝释天意思就是王者、天界主宰者的意思，帝释天的部下大部分是武将和战将随着神话的流传，帝释天的地位逐渐降低，毗沙门天王逐渐脱离了帝释天，随着佛教东传，毗沙门天王逐渐成为了安西都护府唐军的信仰，在唐代有这样的传说，在天宝元年，安西城被蕃兵围困，毗沙门天王在城北出现，大放光明并派金鼠咬断了敌军的弓弦，三五百名神兵穿金甲击鼓，声震三百里，地动山崩。
