几千年来，关于“王道”和“霸道”的争论从来没有停止过。“王道”和“霸道”适合的施政对象不同，剥离历史去谈“王道”和“霸道”哪个更优，具有一定的局限性：1.“王道”施政对象更适合双方具有“共生关系”，是结构体内部的驾驭和驯服。如君王治民。
核心提示：刘备与曹操之争，并不是简单的争天下，更是王道与霸道之争。这也是诸葛亮、关羽等杰出人才，之所以矢志不渝地跟随初期几乎一无所有的刘备的原因所在，他们并不是为了自己的荣华富贵而跟着刘备，而是为了实现同样的理想——践行王道而一起打拼的伙伴、战友乃至兄弟。
【分享人】财富兄 （稻盛和夫盛和塾塾兄、作家协会会员、外贸&英语专业实战主讲师、外贸企业经营者、声乐爱好者）【分享时间】2022•06•13 【学习条目】《活法》第四章以利他心度人生之 日本应将“富国有德”定为国策（163-165） 【诵读原文】关于这一点，中国革命之父孙中山，1
◎孙郁有一年在一个展览上看到了邓拓的藏品和手迹，惊叹他的学术视野，才明白他的文章之好，不是没有原因。深得古代文气此后看到他的书，总要浏览一二，每每都有收获。我觉得他是深得古代文气的人，读他的旧体诗，感到不俗，是疏朗自如、颇多心曲的。
圣人孔子首次提出仁治天下的政治主张，法家提倡霸道，与儒家相对冲突，儒家荀子在《礼》记和《王制》中讲，要做到王道者，需同时做到王者之人王者之法，王者之论，王者之政.“王”的特色在于伟大不可憾动的高贵地位，“道”是道家所讲的事物发展规律，两者合二为一，即事物稳定发展不可改变，直到完美!
相声艺术是中国传统文化中独特的表演形式，它以幽默讽刺、夸张生动的表演方式，生动地诠释了社会百态。相声界有着一批著名的天王巨星，郭德纲和于谦则被视为这一领域的代表，而在这个领域里，有两位独具特色、让人耳目一新的讽刺相声表演者，他们就是贾旭明和张康。
