在抉择的天平上衡量廉惠与勇。人生是一连串选择的过程，每一步决策都像是在精准的天平上增减砝码，稍有不慎便可能失去平衡。在这复杂的权衡之中，"廉"、"惠"和"勇"是三个重要的道德维度，它们指导着我们的行为准则，但同时也容易受到伤害。
可以取得，也可以不要，要了便损害了廉洁。懂得“可以取，可以无取”的人，能正心明道、怀德自重，常破“心中贼”，坦然对待得失，在诱惑前定得住神，敢于较真碰硬，对工作任劳任怨、尽心竭力，不至于在人生道路上迷失方向。
治天下以惩贪奖廉为要[1] ——清代政治文明杂谈之二 大约从西晋时起，官场中就流传着“清、慎、勤”是“居官三字诀”的说法。清代的康熙皇帝曾亲笔书写此三字赐给大臣，以为倡导。清人在解读这三个字时，普遍认为“清者，大节”，“三字之中自以清为第一义”。
知足常乐一词大家都很熟悉，你知道 " 足 " 还可以用哪个字替代？4 月 24 日，江苏文脉大讲堂第十二讲在泰兴开讲，《江苏文库 · 书目编》主编、南京大学哲学系教授、南京图书馆名誉馆长徐小跃在讲堂中给出了答案。
李雪勤:关于廉政文化和廉洁文化的关系。在把“三不一体”作为反腐败基本方针和全面从严治党重要方略，大力推进清廉建设，着力营造风清气正的政治生态和良好发展环境之际，我们结合理论探索和工作研究，来探讨廉政文化和廉洁文化的内涵和关系，有着特殊重要的意义。
去年以来，中央《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》和省《贯彻落实〈关于加强新时代廉洁文化建设的意见〉的若干措施》、市《关于高质量推进新时代廉洁文化建设的实施意见》，全市各级各有关部门单位将廉洁文化建设作为重要政治任务，结合各自职责和工作实际狠抓落实，廉洁文化建设机制基本建立、阵地不断拓展、形式日趋丰富、效能初步显现。
山东邹城孟庙在儒家传统文化中，孔孟总是形影相随，孟子被称为“亚圣”，是继孔子后最著名的思想家。易中天就曾评价说：“读《论语》如沐春风，读《孟子》如闻战鼓。”孟子的文章说理畅达，逻辑严密，蕴含着深刻的哲理。
在他看来，“必廉乃能勤，必俭乃能廉。吾以此相士，百不失一”。近日，由山东省纪委监委宣传部、山东省方志馆编著，山东友谊出版社出版的《山东地方志中的清官廉吏》一书，以时间为序，聚焦儒家道统文化，深挖地方志这一中华民族独特的文化瑰宝，依托山东省方志馆馆藏旧志资源，研究整理55位山东籍和曾在山东为官的古代清官廉吏的嘉言懿行，试图厘清齐鲁廉洁文化的主脉。
