第五回 花和尚倒拔垂杨柳 鲁智深来到了大相国寺,住持却打发他去看菜园。菜园附近时常有一帮泼皮无赖前来捣乱。他们听说鲁智深来了,打算教训他一下,给他一个下马威。这群泼皮能得逞(chěng)吗?鲁智深能将他们制服吗?园中有一棵大柳树,鲁智深为何要将它连根拔起呢?
《水浒》所叙,叙一百八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。“与《三国演义》相比,《水浒》至少在两个主要方面发展了中国的小说艺术,其一,它大量采用了现代读者仍喜闻乐道的白话文体。其二,它在塑造人物、铺陈故事时,能不为史实所囿。”
今天,我们继续分享《水浒传》第六回中提到的其他佛教职称。小说第六回“九纹龙剪径赤松林,鲁智深火烧瓦罐寺”,讲述了鲁智深大闹五台山僧堂之后,智真长老因无法留住五台山,就写信给师弟智清长老推荐他到大相国寺居住。
陈洪绶《水浒叶子》之鲁智深。鲁智深两次在五台山醉酒,大闹文殊院,待不下去了,带着智真长老的亲笔信,投奔东京大相国寺而来。大相国寺的住持唤做智清禅师,是智真长老的师弟。智清长老看过书信,心中老大不情愿,但是碍于师兄的面子,也只能接纳鲁智深。