关羽作为蜀汉大将，在英豪辈出、群星璀璨的三国时代可能并不是最耀眼的，但在他死后，却不断地被人们演绎、神化，由人而圣，由圣而神，成为上至帝王将相、下至普通百姓，黑白两道之徒、三教九流之辈都顶礼膜拜的神灵。
湖北荆州关羽祠里的关公塑像小说《三国演义》第七十七回在描写关羽玉泉山显圣时，曾这么描述：“只见空中一人，骑赤兔马，提青龙刀，左有一白面将军，右有一黑脸虬髯之人相随，一齐按落云头，来到玉泉山顶。”不必多说，相信大家在看到“赤兔马”与“青龙刀”后，就已经基本能确定来者何人了。
近年来主要从事政治伦理和比较伦理的教学与研究工作，先后主持和参与10多项国家和省部级重大、重点社科基金项目的研究工作，代表作有《追求阶层正义:权力、资本、劳动的制度伦理考量》、《祠堂与教堂:中西传统核心价值观比较研究》等，在《哲学研究》《世界宗教研究》《人民日报》《光明日报》等报刊杂志发表论文200余篇，先后荣获国家和省部级教学科研奖励30余项。
一．关公史略与清代对关公谥封1、关公的历史记载关羽俗称关公（160－220年） 关公名羽，字云长，河东解梁人（河东郡，今山西运城解州），东汉末年蜀汉名将。早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为“万人敌”。
2021年11月26至28日，国家级非物质文化遗产天门糖塑在首届中国（武汉）文化旅游博览会精彩亮相，受到热捧。天门糖塑传（zhuàn ）向金祥写前面的话2008年6月7日，糖塑（天门糖塑）经国务院批准被列入第二批国家级非物质文化遗产名录，项目编号：Ⅶ-88。
