前言都说娘亲舅大，小时候一直不懂这句话的含义。后来等自己长大了，外公外婆老了甚至走了，我才慢慢理解：那个自己喊做舅舅的男人，成了自己母亲在未来岁月里最可依仗的底气。如果你没有舅舅，或者没有感受到这四个字的厚度，看看这个视频吧，或许你就有了新的感受。
关于这一做法，说法不一，普遍认为是老一辈留下来的传统，人走了就应该请人吹奏有的认为，这是传统习俗，表达对逝者的不舍和哀悼，能够营造悲伤的氛围，同时也能起到通知亲友的作用，还有的认为老人去世是新生的开始，唢呐是为逝者离开引路用的，总之众说纷纭，但是群众普遍认为是理所当然。
“百般乐器，唢呐为王，唢呐一响，不是升天就是拜堂”，这是流传于农村的一句关于唢呐的老话，唢呐作为我们的一个民族乐器，其历史已经传递了几千年，不管农村的丧事还是喜事，都能听到唢呐的声音，可见人们对于唢呐的挚爱之情。
《荀子.礼论》中说:“丧礼者，以生者饰死者也，大象其生，以送其死，事死如生，事亡如存。”这些话虽然具有一定的思想糟粕，但其中蕴含的“孝道”却影响了中华文化几千年，让上至权贵、下至贫民，都以隆重的葬礼来彰显对逝去亲人的情感。
红白喜事儿吹唢呐的传统习俗作为一种文化的传承已经沿袭上千年，在社会经济高速发展及农二代、农三代思想观念日渐转变的趋势下，老一辈农民依然对像吹唢呐这样的传统习俗特别看重。可以说，恰恰是老一辈人的坚持与较真儿，多种传统习俗与文化才得以流传至今。
这不，最近网上有个视频火了，说是在辽宁，一户人家办丧事，请了支乐队吹唢呐，结果你猜怎么着?这事儿听着就离谱，跟天方夜谭似的，可视频里那家人和乐队的反应，又不像作假，据说啊，那老人七十多了，本来大家都以为是寿终正寝，谁成想在唢呐声中居然又喘上了气!
