古人云：“死生亦大矣。”在中国传统文化中，每个人的生和死，算的上是最大的一件事了。值得玩味的是，这两件大事，几乎都与自己无关，因为“生”，是由你的父母来操心，而“死”是由你的晚辈来操办。我们就是在这生死大事之间，代代相传，繁衍不息。
中国自古以来，就非常重视丧葬习俗，从最开始的“墓而不坟”，就是人死了只埋葬于地下，地表上不树任何标志。到后来要在陵墓上堆个小土堆，再到后来又有了“人死立碑"的习俗，既方便指引子孙后代来拜祭，又彰显了对死者的尊重，和子孙们对先人的孝道。
在我国传统的丧葬文化中，墓碑上的文字蕴含着丰富的意义。其中“故、显、先、考、妣”这几个字频繁出现，它们各自有着独特的指代和内涵。 “故”字，其意为过去的、已经逝去的。在墓碑上使用“故”字，是对逝者的一种委婉表达，是生者对死者的一种怀念与追思的体现。
同学们好，这节课，我们一起来学习文言词语“故”的意思。屈原写作时，最喜欢用花花草草来比喻人的品行高洁，因此，司马迁在《史记》中说“其志洁，故其称物芳”，意思是说“他的志向高洁，所以作品中多用芳草香花作比喻”，这里“故”就是“所以，因此”的意思了。
我国古代到处充斥着规矩、礼仪、等级，结合政治生活的需要、日常生活的实际形成了诸如服饰、婚嫁等文化内容，还有古代信鬼神、信风水，自然离不开“生”和“死”这一哲学主题，进而又有了形成共识并一直延续的墓葬文化。
像这样的现象在我国丧葬文化中比比皆是，比如在我国民间，老人去世后，其后人为他们修坟立碑时，其碑面的写法就有很多种类，并且每种写法都是有讲究的，特别是碑面正中的那一行字，经常会出现“故、先、显、考、妣”等字样，那么，墓碑上的“故、先、显、考、妣”，各自有啥含义?
欢迎走进文言那些事。这个视频来学习一词多义中的故。先来看一段由过劲论演化而来的小故事。秦孝公据小韩之故行变法如一而故，君臣固守一窥周氏，至于始皇统一天下。始皇故武功驻于四海，然读夫之心日益交固，焚书坑儒，儒生故止之不听。
