大雅堂“三杰”：（左起）黄庭坚、杜甫、杨素。《丹棱县志》记载的大雅堂这座始建于北宋的珍藏杜甫诗碑的高屋大堂，由黄庭坚和丹棱士绅杨素联手修建编者按以成都为中心的“蜀”，既是一个特定的历史地理概念，同时又是一个内涵丰富的人文心理概念。
长篇网络连载小说《救世这种事 so easy》正式进行网络剧改变确认。每一个人都有英雄梦,英雄情结,就如地球彼岸美国的无数科幻电影一样。主角在碌碌无为的生活中遇到了挫折,很辛酸,却又真实。在这个时候,一个意外颠覆了生活。从那一刻开始,生活就与救世结下了不解之缘。
来源：【四川融媒体省平台】世人常说：难登大雅之堂，殊不知，在四川省眉山市丹棱城南笔架山上有一座名曰“大雅之堂”的历史瑰宝。大雅堂始建于北宋元符三年，是丹棱名士杨素为实现黄庭坚弘扬杜甫的心系天下、忧国忧民诗风而建。
作者：宋莉华最近有两部正在热映的电影《哪吒之魔童闹海》和《封神第二部：战火西岐》，都取材自中国古典小说《封神演义》，引发了不少年轻人对这一小说的关注。《封神演义》作为一部趣味横生的神魔小说，长盛不衰。书中的姜太公、哼哈二将、四大天王这些人物，至今为人们所熟悉和信奉。
孙绍振福建师范大学文学院教授、博士生导师，曾任福建省作家协会副主席、福建省写作学会会长等，主要代表作为《文学创作论》《文学文本解读学》《新的美学原则在东方崛起》《文本中心的突围和建构》《古典散文解读全篇》《月迷津渡——古典诗歌微观个案分析》《演说经典之魅》等。
很多著名童话都有大量民间版本，多数流传于欧洲、中亚等地，甚至走得更远——公元9世纪，中国唐代作者段成式编写了一本志怪故事集《酉阳杂俎》，“酉阳”是地名典故，指失传于正史的秘事来源地，而“杂俎”的意思是不登大雅之堂的野味，和德语童话的弱化词尾颇有相通之处。
国学成语，浓缩历史精华；曲径通幽，遇见不一样的“中国”。风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。一首唐朝诗人王维的诗《观猎》，引出今天成语故事的主人公——西汉名将周亚夫。
