禅字左边一个“示”字，像古代祭祀用的供桌，表示和祭祀有关，这个是应该没有异议的。“单” 字后加代表兵器的 “戈” 而成 “戰” 字，加表示动物的 “犬” 而成 “兽” 字，可见“单”和作战、狩猎的密切关系。
李叔同（1880-1942），生于天津官宦富商之家，圆寂于泉州。又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒、昙昉。从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人。
四川大学道教与宗教文化研究所教授、佛教与社会研究所所长段玉明先生发表主旨演讲《圆悟克勤禅法补说》。在这期间，段玉明先生深耕巴蜀佛教文化研究与中国寺观文化研究，在此基础上，更进一步指出圆悟克勤禅法来自于其受成都佛教义学影响而有深厚底蕴，又有出川之后的精勤修习苦参公案禅而有通透把握，特别是巴蜀独特的宗教与历史文化背景中的禅易相合的传统造就了圆悟克勤禅法的孤绝卓异。
