公元675年,王勃赴交趾省亲,同年11月经过广州,曾到访宝庄严寺,其时宝庄严寺舍利塔修葺一新,寺僧仰慕王勃的才气,于是请这位名人撰写碑记,王勃思考片刻一挥而就,所以就有了这篇碑文,通篇3200字的古骈文,鸿篇巨制,气势磅礴。
广州,自古以来就是中国南方的门户,吸引了商人、学者、僧侣在此汇聚,各种文化在这里交流融合。这是公元675年,“初唐四杰”之首王勃到访广州宝庄严寺,见舍利塔庄严殊胜,光华熠熠,一挥而就写下了洋洋洒洒3200多字的《广州宝庄严寺舍利塔碑》。
新春佳节,老广们都想要去寺庙拜一拜,而人们首先都会想到光孝寺,真的很灵验,不过我们也可以去一趟其他小众的寺庙,其实也不错。今天小编就给家人们介绍广州一“小众”寺庙走红,灵验堪比光孝寺,就在市中心,是广州佛教四大丛林之一,免费。
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千古文才风流人物之中,初唐四杰之首的王勃绝对是可以名列前茅的,如若单论文章,他的《滕王阁序》绝对可以挤进历史前二的位置,之所以说“挤进前二”,主要是因为北宋名臣、千古第一完人范仲淹写就了另外一篇几乎无可挑剔的至上名作《岳阳楼记》,虽然在文采方面比之于王勃稍逊一筹,但他在立意上面却又高出不少,所以这两篇楼阁相关的名篇被后世无数士人推崇备至,至于到底谁第一,那就有赖诸位凭心而论了。
世人都知道唐代文豪写了《滕王阁序》,殊不知,在他写完这篇旷世惊文转身离去后,在广州期间,还写下了另一篇鸿文,据了解,王勃所写,留存在六榕寺内的这篇《广州宝庄严寺舍利塔碑》是中国文学史上至今已知篇幅最长、内容包罗最广的宝塔铭文,足足有3000余字,被称为“粤版《滕王阁序》”。