公元675年，王勃赴交趾省亲，同年11月经过广州，曾到访宝庄严寺，其时宝庄严寺舍利塔修葺一新，寺僧仰慕王勃的才气，于是请这位名人撰写碑记，王勃思考片刻一挥而就，所以就有了这篇碑文，通篇3200字的古骈文，鸿篇巨制，气势磅礴。
广州，自古以来就是中国南方的门户，吸引了商人、学者、僧侣在此汇聚，各种文化在这里交流融合。这是公元675年，“初唐四杰”之首王勃到访广州宝庄严寺，见舍利塔庄严殊胜，光华熠熠，一挥而就写下了洋洋洒洒3200多字的《广州宝庄严寺舍利塔碑》。
新春佳节，老广们都想要去寺庙拜一拜，而人们首先都会想到光孝寺，真的很灵验，不过我们也可以去一趟其他小众的寺庙，其实也不错。今天小编就给家人们介绍广州一“小众”寺庙走红，灵验堪比光孝寺，就在市中心，是广州佛教四大丛林之一，免费。
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千古文才风流人物之中，初唐四杰之首的王勃绝对是可以名列前茅的，如若单论文章，他的《滕王阁序》绝对可以挤进历史前二的位置，之所以说“挤进前二”，主要是因为北宋名臣、千古第一完人范仲淹写就了另外一篇几乎无可挑剔的至上名作《岳阳楼记》，虽然在文采方面比之于王勃稍逊一筹，但他在立意上面却又高出不少，所以这两篇楼阁相关的名篇被后世无数士人推崇备至，至于到底谁第一，那就有赖诸位凭心而论了。
世人都知道唐代文豪写了《滕王阁序》，殊不知，在他写完这篇旷世惊文转身离去后，在广州期间，还写下了另一篇鸿文，据了解，王勃所写，留存在六榕寺内的这篇《广州宝庄严寺舍利塔碑》是中国文学史上至今已知篇幅最长、内容包罗最广的宝塔铭文，足足有3000余字，被称为“粤版《滕王阁序》”。
