人生不如意十之八九，这是西晋羊祜的名言，为什么会有如此感慨，因为他的正直无私、勤勉廉洁得罪了贪腐成性的权贵王衍、王戎，这兄弟俩一直对羊祜百般诋毁中伤，最终令羊祜未能亲眼看见自己一手策划的灭吴成果；而同样是当时公认品德最高尚、政治头脑最清醒的杜预，在接过羊祜的接力棒后，却成了西晋奠
中国古代，文臣武将最高荣誉，可能许多人会脱口而出说出谥号。其实在谥号之上，还有一个与圣人并肩的至高荣誉设置，那就是陪享文庙或武庙。谥号只言当朝人，而文武二庙，那是身后牌位立于圣人旁边，受万世香火祭拜的，能进一庙，那已是后世子孙万世荣耀。
杜甫作于唐代宗大历元年之《夔府书怀四十韵》末句“凡百慎交绥”，自宋人郭知达始，古今注说多据晋代杜预对《左传·文公十二年》“乃皆出战，交绥”句的注解“古名退军为绥”，认为此句表达的是诗人希望诸将奋力进攻而不可轻言退兵之意。
作者：管宗昌（汕头大学文学院教授）楚辞是一个宏大的美学世界，可以多维度、多视角地发掘它的文学之美。联绵词是观察其美学世界的重要视角。屈原创造性地使用了很多联绵词，楚辞使用联绵词高达116个，多于《诗经》；与《诗经》以名词居多相比，楚辞联绵词以形容词居多。
文庙和武庙是中国历代君王用来祭祀古往名将和儒将的圣地。能够进入文庙或者武庙，就是后人对进入者能力与贡献的肯定。而入者一般都是一个时代鼎鼎有名的英雄人物。但历史上有两个人居然能够同时进入文庙和武庙。一个是三国蜀汉丞相诸葛亮，另一个是西晋当阳县侯、镇南大将军杜预。
