要问什么宝贝消失了最可惜,那毫无疑问的是始皇帝的传国玉玺了。相传在春秋时期,一名叫卞和的楚国人在荆山上看到了一只凤凰栖在一块青石上休息,于是他便认为这款看似普通的青石绝对是一个不得了的宝贝,于是他就想楚王献宝。
清朝乾隆皇帝开始,皇帝所用的玉玺不再只有一个,而是达到了25方。这背后到底有着怎样的含义呢?原来,从秦始皇开始,皇帝所用的玉印才能称之为“玉玺”,这个制度一直延续至今。而在秦代就确定了皇帝玉玺的印文名称,其中包括了皇帝之玺、皇帝行玺、皇帝信玺、天子之玺、天子行玺、天子信玺等六方。
传国玉玺大家都知道,是秦始皇时期用蓝田玉篆刻而成的,上书“受命于天、既寿永昌”八个篆字,自始皇帝之后,成为历代正统皇帝的凭证,要是哪个皇帝登上皇帝宝座没有传国玉玺,那么会被讥笑为“白板皇帝”,比如东晋开国皇帝司马睿等等,因此得到传国玉玺是被视为天命的象征,但是中国这么多朝代,四百多个皇帝,加上乱世割据政权众多,自然想要拿玉玺证明自己正统,因此抢玉玺这事儿是登基前的重要大事。
汉代玉印中国玉器,博大精深。在中华文明五千年的发展进程中,玉器不仅代表着不同历史时期的艺术成就,更是中国古代社会文化的真实写照。在灿若星辰的玉文化历史遗存中,玉印是极富特色的古代玉器之一,同时也是格外珍贵的古代玉器品种。为什么古代玉印格外珍贵呢?
“传国玉玺”专指是秦始皇在统一六国之后命令丞相李斯制造而成的那块玉玺。在古代,人们认为得到这块“传国玉玺”的皇帝才是真正的“受命于天”,相反,失去这块玉玺就代表着这个国家的“气数已”。这枚传国玉玺距今已经经历了两千多年的岁月轮转,它见证了整个封建王朝的兴亡没落。