我是如止，一名倾听师。喜欢独处，爱读书，分享读书心得，生活感悟。如果你有情感困扰或者生活烦恼，可以找我诉说。期待你的关注。原文：不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之志，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。
在老子生活的时代，统治者们为了维护自己的统治，纷纷招揽贤才，流行着所谓尚贤的主张，引起野心家们竞相争逐权位。而争逐权位的人，又都是不择手段贪图财物之徒。这是造成盗贼起，民心乱的重要原因。针对这种情况，老子在这一章里提出了不尚贤的主张，批评了物欲的为害。原文不尚贤①，使民不争②。
道可道章第一道可道，非常道。名可名，非常名。·万物的本源实在难以描述传达，对他的描述和命名都有局限性，无法用语言完全表达，文字流传下来的与原本的已经不是一回事了。 无名，天地之始。有名，万物之母。·心物一元，天地宇宙从虚无妙有中诞生开始，有物质形态后又诞生万物芸芸。
《老子》解读导言——中西方思维方式的根本性不同及其溯源——道VS逻辑。When people with average wisdom learn Dao， they take the benefit and try to avoid the harm.
