魏晋时期普通行书的用笔大体从汉代隶书和草书“直入平出”的古法衍生简化而来，考察楼兰文书残纸，横画的入笔，无论是钝重地“敲”入纸面，还是凌厉地“冲”入纸面，一般均不借助于锋尖的“点”入取势，笔锋在行书过程中始终保持着方向上的稳定性。
闻名遐迩，“兰亭序”之于你意味着什么？是一曲“无关风月，题序等你回”，是年少“背诵全文”练就的脱口而出？还是一袭春三月曲水流觞盛会？一纸酒酣意兴流淌的书法绝笔？俯瞰地球，当意大利宇航员在太空引了一句《兰亭集序》直抒胸臆时，我们分明看到了，这一千古名作“立体的丰盛的不朽的魅力”。
清代刘熙载《书概》中说:“秦碑力劲，汉碑气厚，一代之书，无不肖乎一代之人与文者。”20世纪美学家宗白华先生在《中国书法里的美学思想》一文中则讲到:“写西方美术史，往往拿西方各时代建筑风格的变迁做骨干来贯串，中国建筑风格的变迁不大，不能用来区别各时代绘画雕塑风格的变迁。
以孝闻名的村庄在山东临沂白沙埠镇，有一个名为孝友的村庄。村如其名，这里到处都能看到“孝”的痕迹，“孝心路”“孝心亭”，以及各种方便老年人生活的设施设备。孝友村是琅琊王氏的发源地和祖居地，生活于此的大多数村民都是琅琊王氏后裔。
