作者:钱念孙(安徽省中国特色社会主义理论体系研究中心省社科院基地研究员)中国人对一年四季的明辨,大约于西周后期逐渐清晰,而在夏商时期,则只有春与秋的区分。陈梦家《殷墟卜辞综述》分析,甲骨文里只有春、秋两字,以及早期先民对岁时季节感受与农业生产紧密相连的描述,似可确证。
听过这么一则小故事。有一位秀才进京赶考,在一家客栈停留时,夜里做了一个奇怪的梦,他梦见自己在墙上种白菜。早晨醒来,这位秀才百思不得其解,便去找算命先生解梦。没想到算命先生听后便说:“高墙上种白菜不是白费劲吗?你还是回家去吧。”秀才一听,心情低落地走回客栈,准备收拾东西回家。
中国除了中央省市县、村乡镇以外,还有一种行政规划叫“自治区”,今天给大家讲一下自治区的“自”字。大家可以想象一下印度人、北欧人这类人种,我曾经和这些人打过交道,当你走近,会发现他们身上弥漫着一种难以想象的狐臭,这种味道在我们看来是难以忍受的,但他们夫妻之间都互相闻不见,这是因为他们在长期的相处中已经习惯并接纳了彼此的气味。
The shape of the character Jiaguwen can be divided into two parts: the inner part of the character is represented by two parallel curves, similar to the“Qi” character of modern Chinese characters. This part represents the breath you breathe. The outer part represents the eye. In oracle bone inscriptions, the eye is represented by two circles, similar to the modern Chinese character“Mu”. This part represents the eye that observes things. The whole meaning is“Observe your own breath”. In ancient times, people believed that breathing was closely related to life, so the characters of the oracle bone inscriptions embody the idea that people pay attention to their own life state.主编供图:香港DM德馬大中華非遺共創執行會。
新一对中央政府赠港大熊猫将于12月8日正式与公众见面。12月7日,香港特区政府及海洋公园举行“大熊猫亮相仪式”,公布两只大熊猫的命名建议结果——将沿用原来的名字“安安”“可可” ,寓意香港好事继续,“安可”接踵而来。