“品”论作为中国古代文论中最重要的理论范畴，它在魏晋南北朝时期以其独特的内涵和审美价值孕育并形成了自己独特的审美体系，魏晋南北朝“品”论在美学中占有重要地位，它不仅影响着当时的文学理论，而且对后世美学的发展有着深远的影响。
【光明学术笔谈】 作者：朱志荣（华东师范大学中文系教授）在中国古代的美学思想中，审美意象思想是基础，也是灵魂。中国古代美学思想的发展历程是审美意象思想与时俱进、不断丰富和深化的历程。审美意象是审美活动的成果，又是纷繁复杂的审美形态的具体呈现。
安史之乱后，社会逐渐恢复生机，百姓追求更加大胆和自由，妆容潮流也因此大放异彩，流行起了别具一格的“时世妆”——一个时代或一段时间内的流行妆饰，因时世变迁，各时期妇女的妆饰亦大异。白居易在《时世妆》中就有写到这一妆容的特点：“乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。
隋唐绘画隋唐是中国古代绘画艺术全面发展的时期，透过隋唐的绘画艺术可以直观地捕捉到这段时期绘画的审美特征。在这一时期，不仅皇室和民间收藏者不遗余力蓄聚名画，盛况空前，而且与之相适应的收藏机制和相关理论也趋于成熟、完备。
