现在社会上有一些人有一种侥幸的心理，总希望有意外的收获，甚至妄想有神通，可以知道过去、现在、未来，能够眼看、耳听十方世界。其实，好在大家没有神通；如果有神通，日子恐怕会很难过。神通，一般而言有六种，称为“六神通”，即：天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通、漏尽通。
神通大约有三：一报得，一修得，一证得。报得者，福业自致，如诸天皆能彻视彻听，及鬼亦有通是也；修得者，习学而成，如提婆达多学神通于阿难尊者是也；证得者，专心学道，无心学通，道具而通自具，但迟速不同耳，如古今诸祖诸善知识是也。较而论之，得道不患无通，得通未必有道。
佛陀住世时有一位修得五种神通的梵志（梵志是古印度对一切“外道”出家者的通称）叫迦罗人人都称他为“五通梵志”他很善于说法常感动天女来散花天龙八部来护法及阎罗王也来听法有一天，阎罗王听法后，却在一旁哭泣。迦罗就过去安慰他，并且问他为什么哭？
天眼通： 我们的肉眼只能看见粗大东西，微细的东西如果不假借显微镜或者放大镜的帮助，就无法看清楚。有天眼通的人，无论细如微尘的东西，都能一目了然。肉眼只能看清近处的东西，距离一遥远，视线就模糊，无法辨别物体。而天眼通的人，无论多远的东西，彷佛近在眼前那么清晰明白。
五眼六通菩提，学名叫做南酸枣（没错，又是酸枣，感觉酸枣已经为文玩手钏做出了极大的贡献了），又名“四眼果”、“五眼果”、“酸枣树”、“货郎果”、“鼻涕果”。产于印度及中国南部，落叶乔木，果椭圆形，果核顶端有5个大小相等的发芽孔，垂直分布多在海拔1000米以下，上限1600米。
学禅，禅宗有一句话—— “不破本参不入山”。第六意识初关不破，入山都没有资格。“不到重关不闭关”，真正要闭关要到了“远行地”以后的，第八“不动地”的重关境界才可以闭关。真正的闭关关房里一本书都不准有的，佛经都没有，什么都没有，就是一个茶杯一个碗，然后有个坐的地方。
