它高3.18米，重2.5吨，先生面带笑容，夹着教科书，拿着教具，正满怀激情地走向课堂，陪同我们参观的童校长指着鲁迅先生的塑像说:“在一般人的心目中鲁迅先生是‘横眉冷对’的严峻形象，实际上鲁迅先生是和蔼可亲的教育工作者。在我们的校园里我们以为鲁迅先生始终是一位目光慈祥、循循善诱的老师。”
鲁迅先生在中国文学世界上的地位可谓是首屈一指，他是新文化，新思想的倡导者与推崇者，他用手中的一只笔揭露出中国旧社会中最丑陋的一面，他用手中的这支笔点醒了多少浑浑噩噩的中国人。他告诉他们那些旧社会的虚伪，旧社会的病态，以及旧社会的吃人之事。他是中国人革命的指路明灯。
周树人这个名字，大家一定都给非常熟悉，但是周樟寿可能知道的人就比较少了。生活是不成问题的，他的祖父周福清是翰林，这是一个性格非常耿直的人，无论在什么场合都能毫不留情地指责或者批评别人，是一个妥妥的清官。
岂有豪情似旧时，花开花落两由之。爱说大实话，或许也成为了先生的特色，但在一些人眼里这是“骂人”的代名词。一生时间里，半个文坛也都被骂了个遍。不过这些被骂的人后来在评价鲁迅时，都认为先生是自己崇拜的对象。
今年9月25日是鲁迅140周年诞辰之日，北京鲁迅博物馆常务副馆长、《鲁迅家书》编注者黄乔生近日接受《环球时报》记者专访时称，他希望通过整理注释鲁迅的家书，尽可能还原鲁迅的本来面目:“我们希望描绘出一个全面的鲁迅形象，让青少年走近他、亲近他。”
本文意图从鲁迅先生的自身思想谱系，鲁迅先生对道家思想的评价，道家思想的自身特征等方面来叙述。同一时期的陈独秀、李大钊等人也在对民族性反思中有类似的看法，陈独秀指出，阴阳、五行、吉凶、生克等等观念是“我中华国民原始思想，也就是我中华自古迄今之普遍国民思想，忍耐、圆熟、老滑、不得罪人、消极避世、看客态度、自欺欺人等国民劣根性无不受到道家思想的熏陶。
少不懂鲁迅，懂已书中人。鲁迅真不愧是文学巨匠，思想解放的先驱，不光身前为了唤醒国民而呐喊，身后还要承载很多并不是他说过的话的负担，尤其是互联网普及之后，很多网络上流传的鲁迅名言，其实根本不是鲁迅说的话，或者是曲解鲁迅的原话，鲁迅倘若得知，估计也会感叹——我国国民的文学创造能力终于被唤醒了!
电视剧《觉醒年代》第八集中，鲁迅出场了。与诸多表现鲁迅先生的书籍和电视剧不同的是，这部电视剧真实展示了鲁迅从悲观到积极参战、从旁观者成为文化斗士的转变过程；在与众多文化斗士的同屏中，衬托出先生独特的风骨和特殊的贡献。
心理学家阿德勒曾说：“人类所有的烦恼，均来自人际关系。”有人的地方就有江湖。对于人际关系没有清楚认知的人，总是会在生活中犯下这三种错误：一是与糊涂的人讲道理，二是跟不靠谱的人合作，三是和冷漠的人谈交情。结果就是，跟人打交道很费劲，投入再多时间精力也一无所获。
