第一种说法:传说纣王荒淫无道，妲己混乱朝纲，有一天妲己被神仙打伤了，法力不够，所以幻化成人形时候，脚没有变成，还是狐狸的脚，所以妲己随便就用布把脚缠一下，在宫中行走，宫女们一看，妲己走路扭来扭去，还挺好看，就一时跟风。
缠足，又称裹脚、缠小脚、缚跤、扎脚，古代的女性的一种陋俗，具体始于何时何处已经无从考证，宋以前的记载，我们很难判断是对女性的赞誉还是对足部装饰的描写，目前可以考证的部分是从北宋开始，苏轼曾写《菩萨蛮·咏足》一词叹缠足:“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去;只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困;纤妙说应难，须从掌上看。”
20世纪初年的辛亥革命，在中国是惊天动地之举，这不仅表现在自古以来的封建专制王朝从此被推翻，成就了几千年未有的大变局，而且是席卷全社会的大浪潮，包括人们的思想观念、社会心理、生活方式和风俗习惯，这是影响社会各阶层的全方位的大变动。
三寸金莲，俗称缠足，民国时期至今习惯称之为“裹小脚”老百姓俗称的“小脚老太太”。北宋文学大家苏东坡先生有诗云：“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去。只见舞回风，都无行处踪。偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看”。古代许多有名的大文豪都有过赞扬三寸金莲的诗。
这是一句描写三寸金莲的诗，无论是封闭的传统社会，还是现代的文明社会，中国女性似乎始终处于男性力量的压制之下，这种压力像是在不断的强化女性作为“附庸”的角色位置，封建社会的每个阶段，女性在主动和被动之间均承受着不同形式的压制。
