如佛教导:“造已怖畏。惭愧远离。深自悔责。更不重造。”这样就对了!就可以令自己的境遇逐步好转。这里并不牵扯我们需要付出什么样的精力、财力、仅仅是心念的转变。就可以了。那么这也是我们改变因果的诀窍——“业集随心”,改变我们的心,就能改变业力聚集的方向。
这世界,无形控制有形,分毫不差。其中,因果法则就是重要的基本法则之一,它宛如一张无形巨网,将世间万物紧密相连,每一个念头、每一个行为、每一次选择都在这张网中留下印记,引发一系列连锁反应,形成严密的因果链条。
见到别人做好事,生欢喜心,随喜功德,他那个功德我就得到了,为什么?我跟他同心。看到别人做恶,造作罪业,自己心里要有警惕,要检点自己有没有犯过。我们自己没有,别人做恶事,我们要替他忏悔,这是菩萨心,大慈大悲。
《根本说一切有部毗奈耶》卷十五中提到,忏和悔分别具有不同的意义,忏是请求原谅,悔是自申罪状。《六祖坛经·忏悔第六》中解释道:“忏者,忏其前愆,从前所有恶业、愚迷、憍诳、嫉妒等罪,悉皆尽忏,永不复起,是名为忏;
本文通过对“忏悔”的宗教学、语言学、哲学、伦理学等各个方面的解析,试图界定“忏悔”的内涵与本质。佛教认为,宇宙万物的本性是空性,所谓万物自性本空,而包括人在内的种种众生由于无始无明遮蔽,非但不能见此真相,反而执万法为实有,并由此生出种种颠倒见解,造出种种恶业,遭受种种恶报,轮回于六道苦海,难有出期。
听禅乐,增福报今天是为大家推荐的是佛教美男子——印良法师发心演唱的《忏悔文》A推荐理由印良法师常年历行佛学及传统文化推广,孜孜不倦示德身行。创作了数首脍炙人口的佛乐,广受好评。这首《忏悔文》,歌词句句真切,打动人心。教人向善,戒除贪嗔痴,忏悔过往的一切恶行。是一首不得不听的禅乐。
忏悔罪业,诸恶莫作,众善奉行,诚心念诵,便可消除一切众生的烦恼痛苦、满足一切众生愿求,现世富贵长寿,平安吉祥、除诸病苦,业魔障碍,留下你的心愿,评论里为他人的心愿点赞加持,利己利他,功德无量,十分灵验。
全文分两部分刊出,这是下篇。我们知道,西夏、元朝、明朝和清朝的大部分皇帝都曾十分信仰藏传佛教。有一次我在中央社会主义学院给一个来自西藏的“活佛班”上课,课上大概有一百多个活佛听课,我跟他们开玩笑说都说现在朝阳区有三十万仁波切,这肯定是胡说,但若你们现在一起在北京街上走一走,旁人看见了就一定会真以为朝阳区有三十万仁波切了!