并不是我的思想愚昧，庙宇在中国已经存在上千年，老祖宗修建庙宇，供奉一些所谓的“神灵”，我觉得他们思想并不坏，并不肮脏，他们通过膜拜“神灵”，乞求菩萨保佑自己，同时自己行善积德，我觉得这是人们正常欲望的一种展示，当然，世间是没有“神灵”的，所谓庙宇里的“神灵”，只是大家在无奈思绪中的一种精神寄托，它并没有妨碍别人，同时宣扬了一种心善，我觉得这有它们好的方面，不能说你不相信就一棒子全部打死，对于这些东西，我也不完全去相信，但是，我们要学会去敬畏一样东西的存在，一件东西存在，就有它存在的道理，尊重自然规律，尊重社会现象，才是和谐社会的大爱精神。
相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所抛弃。玄奘大师：鲁迅评价为“民族的脊梁”（图片来源：资料图片）相信神圣的人有所敬畏。
崇拜、信奉神明，是中华民间信仰的基本特色之一，也是中华民俗文化的重要组成。从上古时代，伏羲氏治理天下，“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
这段话的确包含了非常深奥的哲学道理，涉及到苏格拉底，斯宾诺莎，笛卡尔，康德，爱因斯坦，还有耶教，老庄道教和佛教，如果不能将以上的思想理念和教义本质理解透彻，并相互融汇贯通，就很难弄懂这段话内在的含义，无法理解《天道》的境界，也就无法真正看懂《天道》。
