纳博科夫的小说《洛丽塔》自问世以来就充满了争议。初稿完成后,很多出版社因为内容的敏感避之不及。1955年经由法国一家较小出版公司发行后,三年后才在美国得以出版。在传播过程中,对人性的探索,对情感浓度的推崇逐渐取代了原先的道德争议,令禁忌之恋登堂入室,似乎成为可接受的一种形态。
作为美国现代主义文学作品中最广为流传的作品,俄裔美国作家弗拉迪米尔·纳博科夫的《洛丽塔》一直处于饱受争议的漩涡之中,其中关于恋童癖和乱伦的主题出现过两种评价,其一是站在艺术角度的欣赏,认为通过惊世骇俗的性元素植入引发观众对于人类禁忌故事的思考,属于对人类灵魂大胆而深入的探索,其二是出于道德的角度考虑,认为将人性如此淋漓尽致地呈现其实是一种伤风败俗的表现,应该给予强烈的谴责。
然而,性侵问题的立法和保护一直以来都有“保守”的面向,前提是将女性视为私有财产,这也是为什么近年来的MeToo浪潮中,很多认同陈旧的女性贞洁观的保守父权派,也吊诡地混在平日里与他们意见相左的女权主义队伍之中,要求公权力立法保护受害者。
“何为我犯下的恶行?/引诱者,罪犯——我让整个世界/渴慕我那可怜的小女孩,/就给我这样的称谓?”弗拉基米尔·纳博科夫在他的俄文诗《何为恶行》里这样写道。在日内瓦湖畔的蒙特勒王宫饭店,纳博科夫和他的妻子薇拉一住就是十几年。
记者 师文静“从第一页开始,亨伯特就在接受审判;他犯下的罪行到今天也没有改变,改变的是陪审团。”日前,人民文学出版社出版了一本有趣的书——《洛丽塔重生:再读二十世纪最骇丽小说的冒险》,该书讲述了奇书《洛丽塔》背后的29个故事。
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Wang Aiya. Lost, Wandering, and Redemption in Lolita from the Perspective of Literary Ethics . Journal of Lanzhou Vocational and Technical College, 2021, 37 : 40-42。