蛇年说蛇︱江花_大武汉■ 林新发蛇年已至，灵动蜿蜒的蛇，在中华文化的长河中，有着独特而迷人的地位。它犹如一条隐秘却坚韧的丝线，穿梭于古老传说与民俗风情之间，承载着丰富寓意与深厚内涵，编织出一幅绚丽多彩的文化锦缎。
龙年过了是蛇年，我们习惯把蛇叫做“小龙”，属蛇的人也往往说自己属“小龙”。人们也许觉得，总是把“蛇”这个字眼挂在嘴边，似乎不太合时宜。“小龙”这个词儿，从心理感觉上就感觉舒服了些，仿佛说的是一头怪可爱的小兽。
山精山精的情况与水虎一样，主角是中国的妖怪，图中文字节自《永嘉郡记》，原文为：“安国县有山鬼，形体如人而一脚，才长一尺许。好噉盐，伐木人盐辄偷将去。不甚畏人，人亦不敢犯，犯之即不利也。喜于山涧中取石蟹。同伐木人眠息，便十十五五，出就火边跂石炙噉之。
蛇，作为一种古老而神秘的生物，在人类文明的浩瀚长河中蜿蜒前行，以丰富多样的形象活跃于不同时期的典籍之中。从神话传说，到宗教经典，再到充满奇幻色彩的志怪小说，蛇的形象始终随着时代的变迁、文化的流传以及人类认知的不断发展而持续变化。
“在天愿作比翼鸟”，比翼鸟是什么鸟？“北冥有鱼，其名为鲲”，鲲到底有多大？“凤凰于飞，翙翙其羽”，凤凰到底是什么样子？在我国千古流传的文学作品中，出现了众多人们从未见过的生物。它们被称之为“神兽”。而古往今来贤者们为这些“神兽”做解释时，几乎都会引用《山海经》中对它们的描述。
明代《搜山图》中被扼住七寸的蛇，依然张口呲牙，准备随时发出致命一击。这也是大多数人对蛇的印象。对蛇的恐惧，恐怕是人类最古老的一种情绪，这种湿冷的爬行生物，对人类来说犹如一个活生生的噩梦，从幽深的洞穴深处爬将过来，滑行着、蠕动着、猝然发起闪电般的攻击，张开毒牙咬中人的内心。
