蛇年说蛇︱江花_大武汉■ 林新发蛇年已至,灵动蜿蜒的蛇,在中华文化的长河中,有着独特而迷人的地位。它犹如一条隐秘却坚韧的丝线,穿梭于古老传说与民俗风情之间,承载着丰富寓意与深厚内涵,编织出一幅绚丽多彩的文化锦缎。
龙年过了是蛇年,我们习惯把蛇叫做“小龙”,属蛇的人也往往说自己属“小龙”。人们也许觉得,总是把“蛇”这个字眼挂在嘴边,似乎不太合时宜。“小龙”这个词儿,从心理感觉上就感觉舒服了些,仿佛说的是一头怪可爱的小兽。
山精山精的情况与水虎一样,主角是中国的妖怪,图中文字节自《永嘉郡记》,原文为:“安国县有山鬼,形体如人而一脚,才长一尺许。好噉盐,伐木人盐辄偷将去。不甚畏人,人亦不敢犯,犯之即不利也。喜于山涧中取石蟹。同伐木人眠息,便十十五五,出就火边跂石炙噉之。
蛇,作为一种古老而神秘的生物,在人类文明的浩瀚长河中蜿蜒前行,以丰富多样的形象活跃于不同时期的典籍之中。从神话传说,到宗教经典,再到充满奇幻色彩的志怪小说,蛇的形象始终随着时代的变迁、文化的流传以及人类认知的不断发展而持续变化。
“在天愿作比翼鸟”,比翼鸟是什么鸟?“北冥有鱼,其名为鲲”,鲲到底有多大?“凤凰于飞,翙翙其羽”,凤凰到底是什么样子?在我国千古流传的文学作品中,出现了众多人们从未见过的生物。它们被称之为“神兽”。而古往今来贤者们为这些“神兽”做解释时,几乎都会引用《山海经》中对它们的描述。
明代《搜山图》中被扼住七寸的蛇,依然张口呲牙,准备随时发出致命一击。这也是大多数人对蛇的印象。对蛇的恐惧,恐怕是人类最古老的一种情绪,这种湿冷的爬行生物,对人类来说犹如一个活生生的噩梦,从幽深的洞穴深处爬将过来,滑行着、蠕动着、猝然发起闪电般的攻击,张开毒牙咬中人的内心。